Matthieu 19:6

Ce que Dieu a donc réuni ] Notre Seigneur occupe un terrain plus élevé que l'une ou l'autre école. Il va derrière la loi de Moïse, qui était dans de nombreux cas une concession aux infirmités et aux préjugés juifs, à l'intention originelle de Dieu lors de la création de la race humaine, et déclare qu'elle est plus vénérable que la loi écrite, que les écoles juives idolâtraient. . Voir plus loin Matthieu 5:31 ; Matthieu 5:32 .

7. Un écrit de divorce ] voir Deutéronome 24:1 . Les divorces juifs étaient toujours issus du lien du mariage, de sorte que les deux parties pouvaient se remarier, à moins que le mari ne restreigne spécialement la liberté de la femme à cet égard. Les divorces étaient ainsi libellés : « I N . t'ai renié, renvoyé et expulsé N ..., qui était ma femme jusqu'alors. Mais maintenant je t'ai congédié, de sorte que tu es libre, et en ton propre pouvoir, d'épouser qui te plaira; et que personne ne t'empêche. Et que ceci te soit un acte de rejet de ma part selon la loi de Moïse et d'Israël.

' Ruben, fils de Jacob, témoin.

' Eliezer, le fils de Galaad, témoin' (de J. Lightfoot).