Les tables des changeurs ] D'après Edersheim, le marché du Temple était ce qu'on appelle dans le Talmud « les huttes des fils d'Anne ». La majeure partie des énormes bénéfices a servi à augmenter la richesse d'Annas, de sa famille et de ses adhérents. Le Talmud parle fréquemment dans un langage fort des iniquités de ce trafic, qui a été balayé par une forte explosion du sentiment populaire trois ans avant la destruction de Jérusalem.

Les changeurs étaient assis dans la cour du Temple, (1) pour recevoir le demi-sicle qui était dû par chaque Israélite mâle à cette époque (voir Matthieu 17:24 ), et pouvait être payé soit à la maison soit à Jérusalem; (2) changer de l'argent étranger en monnaie juive, avec laquelle seul le demi-shekel pouvait être payé, ou des animaux pour le sacrifice être achetés. La commission des changeurs s'appelait Kollubos, d' où les changeurs s'appelaient Kollubistœ. Ils ont probablement payé un grand pourcentage de leurs bénéfices à Annas.

Plumptre compare avec cet incident "l'état de la grande cathédrale de Londres, tel qu'il est peint dans la littérature d'Elizabeth et James, lorsque des mules et des chevaux chargés de produits du marché ont été conduits à travers St. Paul's comme une affaire de tous les jours, et les bonnes affaires y ont été frappés, des cambriolages planifiés et des serviteurs embauchés.

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