Purification du Temple. Hosannas des enfants ( Marc 11:15 ; Luc 19:45 ). Dans Saint Matthieu, cet événement semble avoir lieu le dimanche des Rameaux, mais Marc 11:11 indique clairement qu'il ne s'est produit que le lendemain. Arrivé à Jérusalem, Jésus entra dans le Temple et « regarda tout autour de lui », mais, l'heure étant tardive, il se retira à Béthanie.

Cette purification du Temple n'est probablement pas la même que celle décrite dans Jean 2:13 ; (voir les notes là-bas), mais un événement distinct. Car, (1) les deux événements sont définitivement datés par les évangélistes ; (2) la répétition de l'acte est naturelle, les abus, pendant une période de deux ans, ayant eu le temps de se reproduire ; (3) l'omission du premier événement par les synoptistes, et de ce dernier par saint Jean, s'explique par la conception générale des synoptistes d'enregistrer uniquement le ministère galiléen, et de saint Jean de compléter plutôt que de dupliquer le synoptique récits. La purification du Temple et de son culte, et de la prêtrise, faisaient partie des activités attendues du Messie, selon Malachie 3:1 .

L'incident des enfants dans le Temple est particulier à saint Matthieu.

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