Voir (RV 'voici') les invités ] La scène change au jugement dernier, lorsque l'aptitude des invités à être là fera l'objet d'un examen solennel. Théophylacte dit bien : « L'entrée au festin des noces est sans examen, car c'est par la seule grâce que nous avons tous été appelés, bons et mauvais. Mais la vie ultérieure de ceux qui sont entrés dans la foi ne sera pas sans examen, mais le roi fera un examen très précis de ceux qui, après leur entrée dans la foi, seront trouvés avec des vêtements sales. Tremblons donc, en pensant qu'à moins qu'un homme ne vive une vie pure, la foi par elle-même ne sert à rien, car non seulement il est chassé du festin des noces, mais il est jeté au feu. Un vêtement de mariage] L'étiquette orientale est stricte, et apparaître sans le vêtement de fête que la coutume prescrit, serait une infraction grave. Puisque le jugement est selon les œuvres, le vêtement de noces n'est pas la foi, ou la justice imputée, mais une vie sainte.

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