Matthieu 25:1

Puis ] c'est-à-dire dans la période précédant immédiatement le Second Avènement. Le royaume des cieux ] c'est-à-dire l'Église sur terre. Aux dix vierges ] Les dix vierges ne sont pas simplement des chrétiennes, mais de bonnes chrétiennes ; pas tous les baptisés, mais ceux qui s'efforcent d'accomplir leur profession chrétienne. Le nombre dix représente le nombre entier de ceux qui sont apparemment de bons chrétiens. Il est choisi parce que parmi les Juifs c'était un nombre complet. Dix Juifs constituaient une congrégation. Qui ont pris leurs lampes] RM 'torches', c'est-à-dire leur profession chrétienne. Les 'lampes' sont tout ce qui est extérieur dans la vie des chrétiens professants, comme l'huile est tout ce qui est intérieur. Pour rencontrer le marié] Toute vie chrétienne est une sortie à la rencontre de l'époux, c'est-à-dire une préparation à la seconde venue du Christ.

Dans la parabole, le mariage est censé avoir lieu la nuit. Le marié, accompagné de ses amis, se rend en procession jusqu'à la maison de la mariée pour la chercher chez lui. Au retour, les vierges, amies de la mariée, sont censées se joindre à la procession et entrer avec elle dans la maison du marié, où, conformément à la coutume juive, se tenait le festin des noces. Les coutumes des Juifs à l'égard des noces différaient peu de celles des Grecs et des Romains, ou des nations orientales modernes, qui célèbrent invariablement les noces la nuit. Le mariage du Christ avec son Église est représenté dans la parabole comme ayant lieu dans le monde à venir, les fiançailles ayant eu lieu dans ce monde.