Matthieu 26:17-30

La Dernière Cène ( Marc 14:12 ; Luc 22:7 ; Jean 13:1 ). Pour l'ordre des événements voir sur Jn, et intro. au Matthieu 21 . La question de savoir si la Dernière Cène était la Pâque juive ou non, est discutée dans une note sur Jean 18:28 , où il est soutenu que Jésus, sachant qu'il serait crucifié le vendredi, a célébré la Pâque le jeudi soir, un jour avant le temps légal. Que la Pâque juive n'ait eu lieu que le vendredi soir (après la crucifixion) est abondamment clair depuis le quatrième Grospel (voir en particulier Jean 18:28), et même dans les évangiles synoptiques, qui donnent à première vue une impression opposée, il y a des indications suffisamment claires que ce fut le cas. Les principaux sont, (1) Le but des prêtres de ne pas prendre et exécuter Jésus pendant la fête, de peur qu'un tumulte ne s'élève ( Matthieu 26:5 RV). (2) Il était contraire à la coutume d'organiser des procès et d'exécuter des criminels le premier et le plus saint jour de la fête, qui était observé comme un sabbat. (3) Le jour de la fête ne s'appellerait pas simplement 'Préparation', c'est-à-dire vendredi. (4) Les officiers et les disciples n'auraient pas porté les armes le jour de la fête. (5) Joseph d'Arimathie n'aurait pas acheté une toile de lin, ou les femmes ont préparé des épices ce jour-là ( Marc 15:46 ; Luc 23:56 ).