Eli, Eli, etc.] Psaume 22:1 . Il n'est pas certain que Jésus parlait en hébreu ou en araméen, car la plupart des manuscrits contiennent un mélange des deux.

Ces paroles sont un cri de la nature humaine de Jésus, qui seule a pu souffrir l'abandon, lorsqu'il a connu l'amertume de la mort. Ils peuvent servir à réconforter les chrétiens et les chrétiennes lorsqu'ils vivent la plus grande de toutes les épreuves, le retrait temporaire de la conscience de la présence de Dieu. Mais un sens plus profond est aussi à rechercher. Sur la croix, Jésus faisait l'expiation pour les péchés du monde, 'portant nos péchés en son propre corps sur le bois', car sur Lui était posée 'l'iniquité de nous tous'. Il était si étroitement identifié à la race qu'il était venu sauver, qu'il sentit le poids de son péché et s'écria en tant que représentant de l'humanité : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? 'Le Seigneur a été abandonné, afin que nous ne soyons pas abandonnés; Il a été abandonné pour que nous soyons délivrés de nos péchés et de la mort éternelle ; Il a été abandonné pour que nous puissions nous montrer son amour et nous manifester sa justice et sa pitié ; qu'il puisse attirer à lui notre amour, bref qu'il puisse nous montrer un modèle de patience. Le chemin du paradis est ouvert, mais il est escarpé et difficile. Il a voulu nous précéder avec un exemple plein d'émerveillement, afin que le chemin ne nous alarme pas, mais que l'exemple prodigieux d'un Dieu souffrant puisse nous exciter » (Saint Cyprien).

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