Matthieu 6:12

Et pardonne-nous nos dettes comme nous pardonnons à nos débiteurs] RV'comme nous avons aussi pardonné à nos débiteurs.' Celui qui n'a pas pardonné à ses ennemis ne peut prier le Notre Père, qui est une autre preuve qu'il est destiné aux seuls chrétiens. Pardonner à ses ennemis est l'acte d'un chrétien, et tout le contraire de la voie du monde. Même pour les chrétiens, c'est si dur que notre Seigneur pense qu'il est nécessaire de nous rappeler son urgente nécessité chaque jour lorsque nous disons nos prières. Si nous ne pardonnons pas, nous ne pouvons pas être pardonnés ; à moins que nous n'éliminions de nos cœurs toute méchanceté, amertume, haine et sentiment de vengeance, nous sommes encore dans nos péchés. Le péché est ici appelé une dette, c'est-à-dire qu'il est considéré comme « un acte par lequel nous avons volé à Dieu ses droits et contracté une obligation ou une dette que nous ne pouvons satisfaire, et à propos de laquelle nous ne pouvons qu'en appeler à la pitié divine. .' Aux dettes, saint Luc substitue les « péchés ».

Cette requête, apparaissant comme elle le fait dans une prière destinée uniquement aux chrétiens, est une preuve concluante que notre Seigneur ne s'attendait pas à ce que ses disciples atteignent la perfection sans péché dans cette vie. La croyance qu'un chrétien converti 1 Jean 1:8 une vie parfaitement sans péché, est directement contraire au NT. : voir 1 Jean 1:8 .