Néhémie 1:1-11

Mauvaises nouvelles de Jérusalem. La prière de Néhémie

1. Les mots] mieux, 'l'histoire.' Quelque treize ou quatorze ans séparent la visite de Néhémie à Jérusalem, rapportée dans ce livre, de celle d'Esdras qui est relatée dans Esdras 7 .

Néhémie ] Néhémie, comme indiqué dans Néhémie 1:11 , occupait une position importante à la cour perse, semble avoir été un favori du roi, et possédait probablement une richesse considérable ( Néhémie 5:14 .). Contrairement à Ezra (qui était de famille sacerdotale et étudiant), il était un laïc et un homme d'action. Sa carrière montre qu'il était autonome ( Néhémie 2:12 ), énergique (chs.3, 4), astucieux ( Néhémie 6 ) et magistral ( Néhémie 13 ) ; mais sa vigueur et sa détermination n'étaient pas dirigées vers la promotion de ses propres intérêts, mais vers le service de ses compatriotes, pour lesquels il faisait de grands sacrifices. Sa foi religieuse était forte, et sa prière est illustrée à plusieurs reprises dans le récit : voir Néhémie 1:4 ;Néhémie 2:4 ; Néhémie 4:4 ; Néhémie 4:9 , etc.

Le mois Chisleu ] soit novembre-décembre. Dans la vingtième année ] c'est-à-dire d'Artaxerxès Longimanus, auquel il est fait référence dans Esdras 4:7 ; Esdras 7:1 . L'année prévue est probablement comptée comme commençant avec le mois de son avènement, et non avec le premier mois calendaire Nisan, puisque les événements qui se sont produits à Chisleu, le neuvième mois, sont relatés avant ceux qui se sont produits à Nisan, Esdras 2:1 . La date est 445. Mais certains chercheurs considèrent le vingtième dans ce chapitre comme une erreur pour le « dix-neuvième » (446 av. J.-C.). Shushan ] c'est-à-dire Suse, en Elam. Le terme palais est strictement « forteresse » ou « château ».