Philippiens 1:8

Une attestation solennelle de l'union de cœur vient de se déclarer. Pour aspirer sur un dans le cœur du Christ Jésus est de l'aimer avec la profondeur et la tendresse de son affection: cp. Jean 13:34 , et en Philippiens 4:1 . Entrailles] RV « douces miséricordes ».

§3. Philippiens 1:9 . La Prière de Philippiens 1:9 reconnaît l' amour manifesté dans la « fraternité » des lecteurs avec saint Paul ( Philippiens 1:5 ), désirant qu'elle s'enrichisse d'intelligence et de tact moral. Le Gk. terme utilisé ici pour la connaissance, caractéristique des lettres de ce groupe, signifie « connaissance approfondie et avancée » ; le mot discernement rendu (RV) – ici seulement dans NT. – contenant la racine « esthétique », appartient à la région du goût, plutôt que du jugement (AV).

Forts d'affection et de zèle, les Philippiens avaient besoin d'une conscience plus éclairée (voir Philippiens 4:8 ), afin de prouver les choses qui diffèrent (RM: cp. 1 Thesaloniciens 5:21 ; Hébreux 5:12 ).

Sincère ] (= clair, translucide) implique la pureté de la disposition ; sans offense, conduite irréprochable : pour atteindre une telle perfection, approuvée au jour du Christ, il faut une belle intelligence morale, ainsi qu'une juste intention. L'accent de Philippiens 1:11 repose sur rempli (rendu complet); et le fruit de la justice embrasse toutes les questions morales de la justice de la foi (voir Philippiens 3:9 ), abondant à la gloire de Dieu (cp. Jean 15:8 ).

II. À propos des affaires de Paul ( Philippiens 1:12 )

§ 4. Philippiens 1:12 . L'intérêt suprême de l'écrivain et des lecteurs (cp. Philippiens 1:5 ) réside dans 'le progrès de l'évangile.' Les nouvelles de Rome au sujet de saint Paul troublèrent les Philippiens à ce sujet, et leur inquiétude avait été exprimée dans leur récente lettre : voir Intro. Il s'empresse de les rassurer : les choses qui m'arrivent ont plutôt tourné au progrès de l'Évangile. 13. Mes liens se sont manifestés en Christ ] signifie que l'écrivain, au lieu d'être écarté de la vue, comme le craignent les Philippiens, se fait remarquer à Rome comme le messager du Christ : cp.

Éphésiens 6:20 , Son logement carcéral est devenu un terrain d'observation : voir Actes 28:30 son procès annonce favorablement l'évangile. Toute la garde prétorienne ] (« tout le palais », à tort, AV ; RM « tout le prétoire ») le corps de troupes attaché au quartier général impérial - en avait entendu parler, vraisemblablement par les hommes incités à tour de rôle à garder le prisonnier, qui était enchaîné par le poignet à son gardien nuit et jour ; tout le reste signifie le public romain, qui visitait librement le prisonnier distingué.

Philippiens 1:14 décrivent l'effet de cette tournure des événements sur l'Église romaine. Certains de ses membres peuvent avoir été découragés ; mais la plupart des frères dans le Seigneur... sont plus abondamment hardis, etc. La confiance joyeuse de saint Paul, en même temps le respect qu'on lui témoigna pendant sa captivité et la probabilité de son acquittement, encourageaient la majorité ; son procès, jusqu'à présent, est allé nettoyer le christianisme de tout crime aux yeux de l'État, c'est pourquoi les chrétiens romains, au-delà de toute attente, ont gagné la confiance par ses liens.

La présence de saint Paul stimule le travail chrétien à Rome de deux manières opposées,