Les fils de Juda Il met Juda en premier, parce que la meilleure partie du droit du premier-né, à savoir, la domination, lui a été conférée, Genèse 49:8 ; en conséquence de quoi, sa tribu obtint une prééminence parmi les autres et une sorte de supériorité sur les autres, même avant l'époque de David.

Et depuis l'époque de David, c'est sans aucun doute, que jusqu'à la captivité babylonienne, une puissance royale continua dans cette tribu ; Zorobabel aussi, qui était leur chef, lorsqu'ils retournèrent dans leur pays, était de la même tribu. La principale raison, cependant, pour laquelle la généalogie de Juda est établie en premier, est que le Messie devait descendre de lui.

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