1 Corinthiens 1:26

Et par ceci il apparaît que la folie de Dieu est plus sage que les hommes , &c. Parce qu'il se sert d'instruments si faibles et mesquins pour amener les hommes à la connaissance de la vérité. Car vous voyez , voici, considérez; votre vocation Et vous discernerez combien agréablement à ces choses la sagesse divine l'a ordonnée ; observez surtout l'état de vos frères chrétiens en général, et quelle méthode il utilise, et quelle manière de personnes il emploie, pour amener les hommes à la connaissance et à l'obéissance à l'évangile ; qu'il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair Dans les affaires profanes, et selon la sagesse de ce monde, ou dans le récit des hommes charnels et mondains. Peu de puissants, etc., sont appelésSont amenés à la connaissance de la vérité : ou, comme l'apôtre veut plutôt dire, et comme cela aurait dû être fourni ici pour compléter le sens, sont employés pour vous appeler. Nos traducteurs, en fournissant les mots, sont appelés « transmettre un sentiment », dit Macknight, « ni vrai ni approprié au dessein de l'apôtre.

Ce n'est pas vrai : car même en Judée, parmi les principaux souverains, beaucoup croyaient en lui, Jean 12:42 ; en particulier Nicodème et Joseph d'Arimathie. D'autres Juifs, de même, de rang et d'érudition ont été appelés ; tel le noble dont Jésus a guéri le fils malade, Jean 4:53 ; et Manaen, le frère adoptif d'Hérode, et Cornélius, et Gamaliel ; et cette grande troupe de prêtres mentionna Actes 6:7 , qui obéissaient à la foi. À Éphèse, beaucoup de ceux qui utilisaient les arts de la magie et de la divination étaient appelés, et qui étaient des hommes érudits, comme il ressort du nombre et de la valeur de leurs livres, qu'ils brûlaient après avoir embrassé l'Évangile, Actes 19:19. Et dans des églises aussi nombreuses que celles d'Antioche, de Thessalonique, de Corinthe et de Rome, on ne peut guère douter qu'il y ait eu des disciples dans les rangs les plus élevés de la vie.

Il y avait des frères même dans la famille de l'empereur, Philippiens 4:22 . En bref, les préceptes dans les épîtres aux maîtres, de traiter leurs esclaves avec humanité, et aux femmes, concernant le fait de ne pas se parer d'or et d'argent, et de vêtements coûteux, montrent que beaucoup de personnes riches avaient embrassé l'évangile. D'un autre côté, bien qu'il soit vrai, que peu de sages, etc., étaient appelés, il ne convenait pas à l'argument de l'apôtre de le mentionner ici. Car certainement Dieu n'appelle pas beaucoup de sages, etc., joint à son appel à croire les insensés du monde, n'a pas fait honte aux sages et aux forts, etc. Alors que, si l'on comprend le discours des prédicateurs de l'évangile, qui ont été employés pour convertir le monde, tout est clair et pertinent. Dieu a choisi, non pas les savants et les puissants, et les nobles de ce monde, pour prêcher l'Évangile, mais des hommes illettrés et faibles, et des hommes de basse naissance : et en les faisant réussir à réformer l'humanité, il a fait honte aux législateurs, les hommes d'État et les philosophes parmi les païens, et les savants scribes et docteurs parmi les Juifs, qui n'avaient jamais rien fait pour cela dans cette affaire.