1 Corinthiens 11:23

Car j'ai reçu du Seigneur sans doute par révélation spéciale ; ce que je vous ai aussi livré dans ma prédication précédente sur ce sujet, dans laquelle, comme en toutes choses, j'ai pris soin de m'en tenir très exactement à mes instructions originales. Cette épître semble avoir été écrite avant n'importe lequel des évangiles, et il est probable d'après Galates 1:17 , etc., que lorsque l'apôtre l'a écrite, il n'avait vu aucun des apôtres. Et que l'institution de cette ordonnance fasse partie de cette révélation immédiate, avec laquelle Christ a honoré cet apôtre, est à la fois très remarquable, et fournit également un argument solide pour la perpétuité de celle-ci dans l'église. « Car d'autres apôtres (comme Barclay dans son Apologie des Quakers)présume insinuer) s'est trompé sur ce qui s'est passé à la dernière Pâque, et a fondé l'observation de l'eucharistie sur cette erreur, le Christ aurait certainement préféré corriger cette erreur dans sa nouvelle révélation à Paul, que d'avoir administré une telle occasion d'y confirmer les chrétiens. " Doddridge.

Que le Seigneur Jésus En sa propre personne; la même nuit où il a été trahi C'est-à-dire la nuit qui a précédé sa crucifixion, quelle circonstance, avec les autres qui suivent en respectant la nature et le desseinde l'ordonnance sacrée dont il est ici question, avec la forme désignée de son administration, Macknight pense qu'elle a été portée à la connaissance de Paul par Christ lui-même, comme une question qui méritait une attention particulière, parce que c'était une forte preuve de son innocence. Il savait qu'il devait être crucifié le lendemain comme un imposteur, pour s'être appelé le Fils de Dieu. Ayant si près la perspective de son châtiment, aurait-il, en instituant son souper, pris soin que son châtiment, d'imposteur, ne fût jamais oublié, s'il avait été réellement un imposteur ? Non : une telle supposition dépasse toute croyance rationnelle. Mais se sachant Fils de Dieu, et étant absolument certain que Dieu le reconnaîtrait comme son Fils, en le ressuscitant d'entre les morts le troisième jour, il institua son souper, pour être conservé par ses disciples jusqu'à ce qu'il revienne à jugez le monde ;

De plus, si le Christ n'était pas ressuscité des morts selon sa promesse expresse, souvent répétée, peut-on penser que ses disciples, qui devaient ainsi le connaître comme un trompeur, auraient perpétué le souvenir de son châtiment d'imposteur, et de leur propre honte, en commençant un service, dans lequel sa mort, c'est-à-dire sa punition, serait ouvertement publiéeau monde? C'est pourquoi, depuis que les apôtres et les autres premiers disciples, témoins oculaires de la mort et de la résurrection de leur Maître, en commençant ce service, et leurs successeurs en le continuant d'âge en âge, ont publié au monde la mort et la résurrection de leur Maître, comme des faits connus et crus par tous les chrétiens depuis le commencement ; c'est certainement une preuve incontestable de la réalité de la mort et de la résurrection de Christ, et par conséquent, elle a pleinement établi sa prétention à être le Fils de Dieu, le vrai Messie et Sauveur du monde. Aussi, cette ordonnance a été la source d'une consolation indicible pour ses disciples de tout temps, en leur assurant que toutes ses doctrines sont vraies, et que toutes ses promesses seront accomplies en leur temps ; en particulier sa promesse de revenir ressusciter les morts,

De ce point de vue, l'institution du souper, dans la nuit où il fut trahi, était un grand exemple de l'amour du Christ pour les hommes. Et nous sommes tenus, en continuant cet excellent service dans le monde, de transmettre à ceux qui viendront après nous ces consolations indicibles dont nous jouissons nous-mêmes, par les soins pieux de nos pères, qui ont cru au Christ avant nous.