1 Corinthiens 11:24

Et quand il eut rendu grâce Le mot ευχαριστησας, ainsi rendu, est le terme utilisé aussi par Luc, d'où Macknight en déduit, que le mot ευλογησας, utilisé par Matthieu et Marc, doit être compris, non pas de la bénédiction de Christ sur le pain, mais de sa bénédiction Dieu pour le salut des pécheurs par sa mort, Voir sur Luc 22:19 . Il le brisa en plusieurs morceaux ; et le distribuant à ses disciples qui étaient présents, dit Avec beaucoup de douceur et de solennité : Ceci est mon corps qui est rompu pour vous "Comme la clause qui est rompue, ne peut pas être pris à la lettre, car cela impliquerait que le corps de Christ a été brisé, ou mis à mort sur la croix, au moment où il a dit cela, contrairement à la vérité ; ainsi la proposition , ceci est mon corps , ne peut être prise à la lettre : car les deux propositions ne faisant qu'une proposition, si la proposition, ceci est mon corps , qui est le sujet de la proposition, s'interprète littéralement, le prédicat, qui est rompu pour vous , il doit en être de même.

Par conséquent, la proposition importera, que le pain dans les mains de notre Seigneur a été converti en une chose qui à ce moment-là n'avait pas d'existence. Aussi bien la doctrine des papistes que celle des luthériens doivent donc être rejetées [à ce sujet], comme impliquant un mensonge évident ; à savoir, que le corps de Christ, au moment où il a parlé, a été brisé ou mis à mort. Dans d'autres passages de l'Écriture, nous trouvons fréquemment des expressions parfaitement similaires à, ceci est mon corps , comme le prouve la note sur Matthieu 26:26, qui voient. Le sens évident de notre Seigneur est : Ce pain est la représentation de mon corps, qui doit être rompu pour vous. « Les papistes prétendent qu'à chaque époque, par les prêtres prononçant ce qu'ils appellent les paroles de consécration, le même changement est fait dans le pain et le vin, qu'ils affirment avoir été fait dans ces éléments par la parole du Christ : Ceci est mon corps , &c. Mais, pour faire honneur à leur doctrine, ils devraient montrer, d'après les Écritures, que la puissance d'opérer ce miracle a été promise par Christ à tous ses fidèles serviteurs dans le ministère jusqu'à la fin du monde.

Mais cela, ils ne peuvent pas le faire. En outre, que saint Paul ne possédait pas un tel pouvoir est évident à partir de 1Co 11:26-28 de ce chapitre, où il appelle les éléments pain et vin après leur consécration, comme il les avait nommés auparavant. Macknight. Faites ceci en souvenir de moi En un souvenir humble, reconnaissant et obéissant de mon amour mourant, de l'extrémité de mes souffrances pour vous, des bénédictions que je vous ai ainsi procurées et des obligations d'amour et de devoir que j'ai par tout cela qui t'est imposé.