Et l'œil Dans son poste de commandement, et possédé comme il l'est de lumière et de discernement ; ne peut pas dire à la main dotée d'aucune de ces qualités, et du simple instrument d'action ; Je n'ai pas besoin de toi car par la main tout le corps est entretenu et nourri, et l'œil lui-même est préservé et défendu. De plus, la tête élevée comme elle est, et si admirablement meublée de tous les nerfs et organes qui y sont plantés, ne peut dire aux pieds Les parties les plus éloignées et les plus extrêmes, aussi signifient leur forme et leur fonction ; je n'ai pas besoin de toiPuisque par eux la tête et toutes les autres parties du corps sont soutenues, et sont enlevées d'un endroit à l'autre. « L'apôtre mentionne les deux principaux membres du corps, l'œil et la tête , et affirme qu'ils ont besoin du service des membres inférieurs, pour enseigner à ceux qui détiennent les charges les plus honorables dans l'église de ne pas mépriser ceux qui sont placés dans les stations les plus basses : car comme dans le corps, la main a besoin de la direction de l'œil, et l'œil de l'assistance des mains, de même dans l'église ceux qui suivent les occupations actives de la vie ont besoin de la direction des docteurs.

D'autre part, les enseignants ont besoin d'être soutenus par le travail des membres actifs. Non, ces membres qui semblent être plus faibles parce qu'incapables de supporter des blessures externes, telles que le cerveau, les poumons, le cœur et les intestins ; ou les veines, artères et autres petits canaux du corps ; sont plus abondamment nécessaires Car sans eux, les fonctions animales ne peuvent en aucun cas être remplies, ni le corps préservé en vie et en santé. Et de même ces membres que nous pensons être moins honorables ou gracieux, à cause de leur place et de leur usage ; sur ceux-ci nous accordons le grec, , ceux - ci nous l' entourons d'un honneur plus abondant En les couvrant soigneusement.Et nos parties disgracieuses ont En vertu de la robe que nous mettons sur eux ; beauté plus abondante que la plupart des autres. C'est comme s'il avait dit : Le visage, sur lequel l'image de Dieu est particulièrement estampée, nous le laissons à découvert ; mais quant aux parties que la décence ou l'usage nous enseignent à cacher, nous nous efforçons non seulement de couvrir, mais aussi, autant que nous pouvons commodément, d'orner en couvrant.

« Cette observation, concernant les peines que nous prenons à parer ou à cacher les membres faibles et disgracieux de notre corps, l'apôtre la fait pour enseigner aux membres supérieurs de l'église à faire progresser l'honneur de tout le corps, en cachant la faiblesse et les imperfections de les plus bas, et en mettant en valeur leurs dons et leurs grâces, quels qu'ils soient, au mieux, pour la raison mentionnée 1 Corinthiens 12:25 . Et quand une telle attention est accordée aux inférieurs par les membres supérieurs de l'Église, les inférieurs, laissant de côté toute envie, devraient volontiers permettre aux membres supérieurs de se recommander à l'estime de tout le corps, par l'éclat et l'utilité de leur plus d'excellents cadeaux.

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