1 Corinthiens 15:47-49

Le premier homme est [était] de la terre, être terrestre de la terre, et ayant perdu son immortalité par le péché, il est devenu sujet à la corruption et à la dissolution, comme la terre d'où il est venu. Le second homme est le Seigneur du ciel. Saint Paul ne pouvait pas bien dire, « est du ciel, ou du ciel, céleste » : car bien que l'homme doive à la terre d'être terrestre , le Seigneur ne le doit pas au ciel que il est glorieux. Lui-même a fait les cieux, et en descendant d'eux, s'est montré à nous comme le Seigneur.

Christ est appelé le second Adam à cet égard, que comme Adam était une personne publique qui agissait à la place de toute l'humanité, ainsi était Christ ; et comme Adam était le premier représentant général des hommes, Christ était le second et le dernier, et ce qu'ils firent séparément ne se termina pas en eux-mêmes, mais affecta tous ceux qu'ils représentaient. Comme le terreux

Le premier Adam après sa chute ; tels sont aussi ceux qui sont terrestres Qui continuent sans aucun principe supérieur ; ce sont des créatures pécheresses, mortelles, corruptibles : un corps tel qu'Adam a eu toute sa postérité tant qu'ils restent sur terre. Et comme l'est l' Homme céleste , Christ, à l'heure actuelle ; tels sont Ou plutôt, seront ; ceux qui sont célestes qui sont unis au Christ par les influences vivifiantes et régénératrices de son Esprit.

Afin qu'ils puissent vivre avec lui dans le ciel, ils auront enfin des corps glorieux comme le sien. Et comme nous avons porté l'image du terrestre, Aussi assurément que nous sommes maintenant des hommes pécheurs, affligés et mortels, comme le premier Adam ; nous porterons aussi l'image du céleste. Nous serons donc certainement amenés à ressembler à Christ dans la sainteté, la gloire et l'immortalité.