1 Corinthiens 15:6-7

Après cela, il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois. Aucun des évangélistes n'a expressément mentionné cette apparition, mais Matthieu semble y faire allusion, Matthieu 28:10 ; car probablement cette apparition eut lieu en Galilée, où Jésus ordonna à ses disciples de se rendre, promettant qu'ils le verraient là-bas ; et à laquelle, en obéissance à son ordre, les onze sont allés, et où, sans doute, beaucoup d'autres de ses disciples se sont rassemblés de toutes les parties du pays, le Christ ayant désigné une certaine montagne, probablement celle sur laquelle il a été transfiguré, où il serait être vu d'eux. Voir note sur Matthieu 28:16. «Comme la plus grande partie des disciples de notre Seigneur vivait en Galilée, il était tout à fait convenable, pour leur consolation, qu'il s'y montre vivant de cette manière publique. Car ainsi, outre les apôtres, nombre, qui l'avaient souvent assisté pendant son ministère en Galilée, et qui connaissaient bien sa personne, ayant eu l'occasion de s'entretenir avec lui, pouvaient se satisfaire par le témoignage de leurs propres sens concernant la vérité. de sa résurrection, et l'attester aux autres sur les preuves les plus sûres.

Ceux-ci, donc, peuvent avoir été les cinq cents frères dont parle saint Paul. Et leur témoignage fut invoqué par l'apôtre avec la plus grande convenance lorsqu'il prouva la résurrection du Christ, car une telle multitude ne peut pas être supposée avoir accepté pendant si longtemps de publier un mensonge au monde, sans qu'aucun d'eux ne trahisse jamais. l'imposture, ou même variant dans leur récit du fait. Dont la plupart restent à ce présent Environ vingt-huit ans après l'événement, constituant une nuée de témoins de cet événement glorieux et infiniment important; mais quelques-uns se sont endormis sans doute en Jésus, avec qui ils étaient allés habiter. Après cela, il a été vu de James

De cette apparence il n'y a aucune mention dans les évangiles ; mais les pères en parlent, et nous disent que la personne ainsi honorée était Jacques le Mineur , ou cadet, frère de Notre-Seigneur, c'est-à-dire son cousin allemand, et l'auteur de l'épître qui porte son nom. Eusèbe ( Chroniques , p. 43) dit, cette apparition s'est produite dans la première année après la résurrection de notre Seigneur. Mais, d'après l'ordre dans lequel Paul l'a placé ici, il semble plus probable qu'il ait eu lieu avant l'ascension de notre Seigneur, à laquelle tous les apôtres étaient présents, comme mentionné dans la clause suivante.