Commentaire de Joseph Benson
1 Corinthiens 3:14-15
S'il y a des gueules qu'il a construites , etc. Si la superstructure que n'importe quel ministre du Christ élève sur le vrai fondement, si les doctrines qu'il prêche peuvent supporter l'épreuve par laquelle elles seront éprouvées ce jour-là, comme étant vraies, importantes et adaptées à l'état de ses auditeurs ; et les convertis qu'il fait en prêchant ces doctrines, soient de bonne espèce, vraiment régénérés et saints, il recevra une récompense en proportion de ses travaux. Si le travail de quelqu'un doit être brûléSi les doctrines qu'un ministre prêche ne peuvent pas supporter l'épreuve du grand jour, comme étant fausses ou insignifiantes, ou non calculées pour convertir et édifier ses auditeurs ; ou si les convertis qu'il fait en prêchant de telles doctrines ne sont que des convertis à une opinion particulière, ou à un mode de culte, ou à une forme de gouvernement de l'église, ou à une certaine secte ou parti, et non des convertis au Christ et au vrai christianisme, au pouvoir ainsi que la forme de la piété, à l'expérience et à la pratique, ainsi qu'à la théorie de la vraie religion, et ne peut donc pas se tenir dans ce jugement terrible, il subira une perte Perdra son travail et ses attentes, et la récompense future qu'il pourrait avoir reçu, s'il avait construit avec des matériaux appropriés; comme un homme subit une perte qui consacre son temps et son travail à l'érection d'un tissu debois, foin et chaume , qui sont ensuite consommés.
Mais lui - même Ce prédicateur lui-même ; sera sauvé En supposant qu'il soit lui-même un vrai disciple du Christ, bâti dans la foi et la sainteté sur le vrai fondement; ble, et dévot religion du Seigneur Jésus; repoussez Mortify; toutes ces passions et convoitises corrompues ; colère , &c. Voir sur Éphésiens 4:31 ; blasphème ou mal prononcé, car le mot peut être correctement rendu ; car il comprend non seulement les discours impies à l'égard de Dieu, qui est le plus haut degré de langage malin, mais tous les discours injurieux et réprobateurs contre nos semblables, et même parler des fautes des personnes absentes, quand cela n'est pas nécessaire pour la prudence de d'autres, ou lorsqu'aucune bonne fin n'est susceptible d'être répondue ainsi. Communication sale Le mot αισχρολογια, ainsi rendu, semble signifier la même chose avec λογος σαπρος, discours pourri , mentionné Éphésiens 4:29 , où voir la note.
Et y avait-il besoin d'avertir même les croyants en Christ contre des péchés aussi grossiers et palpables que ceux qui sont nommés ici ? qu'est-ce que l'homme, jusqu'à ce qu'il soit pleinement renouvelé dans l'esprit de son esprit ! Ne mentez pas l'un à l'autre , ni dans le commerce et les affaires, ni dans la conversation courante ; voyant que vous avez dépouillé le vieil homme de ce qui (Col 2:11) est appelé et diligence, le véritable évangile de la grâce de Dieu. Le Dr Macknight, qui considère l'apôtre comme parlant dans ces versets, non pas du fondement et de la superstructure d'un système de doctrines, « mais de l'édifice ou du temple de Dieu, composé de tous ceux qui professent croire à l'évangile », nous donne le commentaire suivant sur le passage : « Autre fondement du temple de Dieu, pas d'enseignant , s'il enseigne fidèlement,peut poser, sauf ce qui est posé par moi, qui est Jésus, le Christ , promis dans les Écritures. Or, si un maître bâtit sur le fondement , Christ, disciples sincères, représentés dans cette similitude par l' or, l'argent, les pierres précieuses ; ou s'il construit des hypocrites, représentés par du bois, du foin, du chaume, les disciples de chaque enseignant seront rendus manifestes dans leurs vrais caractères ; car le jour de la persécution, qui vient sur eux, rendra clair le caractère de chacun, parce qu'il est de nature à être révélé par le feu de la persécution ; et ainsi ce feu , tombant sur le temple de Dieu, essaiera les disciples de chaque enseignant, de quelle sorte ils sont.
Si les disciples, que n'importe quel enseignant a introduits dans l'église, endurent la persécution pour l'évangile sans apostasier, un tel enseignant recevra la récompense promise à ceux qui tournent les autres vers la justice, Daniel 12:3 . Si les disciples d'un enseignant , au moment de la persécution, tombent , faute d'une instruction appropriée, il perdra sa récompense ; lui- même, cependant , ayant en général agi avec sincérité, sera sauvé ; pourtant , avec une telle difficulté, comme est sauvé celui qui court à travers un feu. Mais, comme par la fondation, qu'il dit avoir déposé, l'apôtre entendait sans aucun doute la doctrine concernant le Christ, et le salut à travers lui, il semble plus cohérent avec son dessein d'interpréter ce qui se réfère à la superstructure tentée d'être élevée par différents constructeurs, des doctrines aussi, et non des personnes introduites par eux dans l'Église chrétienne : et de le comprendre comme mettant en garde les Corinthiens contre la défiguration et la destruction du bel édifice, en inculquant des principes qui étaient hérétiques et pernicieux pour l'âme des hommes, et ne résisteraient pas à l'épreuve de l'approche procès enflammé. Ainsi ce qui suit.