1 Corinthiens 6:1-6

L'apôtre, après avoir mentionné une irrégularité très grand parmi les professeurs du christianisme à Corinthe, procède maintenant à censurer sur l' autre, à savoir, leur entrée en procès de droit les uns aux autres dans les tribunaux païens: Osez l' un de vous Avez - vous si peu de respect pour la gloire de Dieu, et le crédit du christianisme, qui, ayant affaire à autrui Toute controverse sur les affaires civiles ; vous allez en justice devant les juges païens injustes , qui étaient généralement très corrompus, et dont un chrétien ne pouvait attendre aucune justice : et non devant les saints qui pourraient facilement décider ces petits différends d'une manière privée et amicale. Ne sais-tu pasCette expression apparaît six fois dans ce seul chapitre, et cela avec une force particulière : car les Corinthiens savaient et se glorifiaient de leur connaissance, mais leur conduite n'y était pas conforme. Que les saints Après avoir été jugés eux-mêmes ; jugera le monde Sera assesseurs avec Christ dans le jugement où il condamnera tous les méchants, aussi bien les anges que les hommes, Matthieu 19:28 ; Apocalypse 20:4 .

Et si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes , indignes , incapables pour un tel travail ; juger les plus petites choses Différences sur les affaires du monde, qui sont de petite importance, en comparaison des affaires spirituelles et célestes. Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? À savoir, les mauvais anges : comme Christ est leur juge, nous serons honorés de nous joindre à lui dans ce jugement également, lorsque tous ses ennemis seront mis sous ses pieds et les nôtres. Combien plus êtes-vous apte à décider dans ces affaires séculaires basses et transitoires ? Si donc vous avez des jugements Différences à trancher ; des choses concernant cette vie, placez-les pour juger qui sont les moins estimés dans l'égliseMême les plus faibles d'entre vous pourraient être adéquats pour ce travail, et certainement plus aptes que des païens injustes. Je parle à votre honte Pour vous faire honte de vos démarches. L'apôtre n'a certainement pas sérieusement conçu qu'ils devraient mettre des personnes pour juger dans ces matières, (quoique de peu d'importance, en comparaison des choses spirituelles,) qui étaient les plus faibles et de moins d'estime d'entre eux, comme il ressort de la clause suivante ; mais il parlait ironiquement.

Est-il vrai qu'il n'y a pas un homme sage parmi vous parmi vous qui soient de tels admirateurs de la sagesse, qui soit assez sage pour décider dans de telles causes ? Pas un seul capable de juger entre ses frères Dans ces disputes qu'ils ont sur les choses terrestres ? Mais frère va à la loi avec frère Un chrétien avec un autre; et que devant les incroyantsAu grand discrédit du nom chrétien ; oui, au scandale de toute l'institution chrétienne ; car ils ne peuvent que saisir l'occasion, de vos querelles et accusations mutuelles, de vous marquer tout le corps comme injurieux et avare ; qui, tandis que vous prétendez être de si loin supérieurs aux vues profanes, y sont pourtant si fortement attachés, qu'avec toutes vos professions de bienveillance universelle et d'amour fraternel, vous ne pouvez vous empêcher de vous faire du tort.