1 Corinthiens 7:25-26

Maintenant concernant les vierges Le mot παρθενων, traduit vierges , désigne les personnes de l'un ou l'autre sexe, qui n'ont jamais été mariées. Car Elsner, après Suidas, nous dit, que les hommes s'appelaient , vierges , ainsi que les femmes ; dont Ap 14 :4 est un exemple incontestable ; ce sont elles qui ne se sont pas souillées avec les femmes, car elles sont vierges. L'apôtre semble parler ici des célibataires qui étaient dans les familles de leurs pères. Je n'ai aucun commandement du SeigneurÀ savoir, délivré pendant son ministère, ou communiqué par une révélation particulière. Il n'était pas non plus nécessaire qu'il le fasse ; car les apôtres n'écrivaient rien qui ne fût divinement inspiré, mais avec cette différence, parfois ils livraient ce que le Christ avait expressément déclaré ou enjoint pendant son ministère personnel, ou ce qui leur était fait connaître par une révélation particulière, et un commandement spécial ; d'autres fois, ils écrivaient de la lumière divine, qui demeurait avec eux, le trésor permanent de l'Esprit de Dieu.

Et ce n'était pas non plus leur opinion personnelle, mais une règle divine de foi et de pratique pour les chrétiens, ou un directoire pour eux en cas de difficulté. Voir la note sur 1 Corinthiens 7:6 . Pourtant, je donne mon jugement Guidé par le Saint-Esprit, non seulement pour délivrer une saine doctrine, mais des conseils fidèles et sains, 1Co 7:40; 1 Thesaloniciens 4:8 . Comme quelqu'un qui a obtenu miséricorde pour être fidèle Comme celui que Dieu a rendu fidèle dans mon office apostolique, qui donc délivre fidèlement ce que je reçois de lui. L'apôtre, dans d'autres passages, attribue son inspiration et ses dons surnaturels à la miséricorde divine, ( 2 Corinthiens 4:1 ,) et à la grâce; ( Galates 2:9:) c'est pourquoi, comme cette miséricorde et cette grâce lui ont permis d'être un fidèle apôtre et intendant des mystères de Dieu, son jugement, dans tous les cas, doit être considéré comme dicté par l'inspiration.

Je suppose donc que le mot νομιζω, ainsi rendu, aurait pu, avec convenance, être traduit je détermine , ou j'établis par la loi ; (Voir Park. Dict . ; ) car l'apôtre ne donne pas une opinion simple, telle qu'un homme sage pourrait en donner, mais une décision inspirée : que ceci est bon, est juste et convenable, et doit être observé ; pour la détresse ou l'exigence présente; c'est-à-dire pendant que n'importe quelle église est persécutée. Le même mot, , est utilisé pour l'affliction résultant de circonstances extérieures, Luc 21:23. En mentionnant la détresse actuelle comme la principale ou la seule chose qui rendait un seul état propre, l'apôtre nous a empêchés de croire que le célibat est un état plus saint ou plus parfait que le mariage. L'un ou l'autre, comme l'observe justement Macknight, est approprié, selon les circonstances dans lesquelles les personnes sont placées. Je dis qu'il est bon pour un homme d'être ainsi « Bien que le mot anglais man , comme son mot correspondant en grec et en latin, désigne les deux sexes, le mot grec ici aurait pu être traduit par une personne , mieux pour être d'accord avec la signification de le mot vierge , qui, comme nous venons de l'observer, désigne une personne célibataire de l'un ou l'autre sexe.