1 Jean 2:20

Mais vous avez une onction , un chrême (peut-être ainsi appelé par opposition au nom d'antéchrist), un enseignement intérieur du Saint-Esprit , par lequel vous savez tout ce qui est nécessaire pour vous préserver de ces séducteurs et pour votre salut éternel. Il ne semble pas y avoir de preuve que l'apôtre ici, comme certains le supposent, s'adressait uniquement à ceux des chrétiens primitifs qui étaient dotés de dons extraordinaires, en particulier le don de discernement des esprits. Il semble plutôt qu'à travers toute l'épître, il s'adresse aux vrais chrétiens en général, c'est-à-dire aux personnes divinement illuminées, justifiées et régénérées, qui sont toutes représentées dans cette épître même comme demeurant en Dieu, et Dieu en eux , et commesachant qu'il habitait en eux par l'Esprit qu'il leur avait donné , 1Jn 3:24; 1 Jean 4:16 ; ce qui est parfaitement conforme à la doctrine des autres apôtres, en particulier de S.

Paul, qui représente les croyants en général comme le temple de Dieu , ayant l'Esprit de Dieu demeurant en eux , 1Co 3:16; 1 Corinthiens 6:19 ; 2 Corinthiens 6:16 ; Éphésiens 2:22 : et qui déclare positivement, que si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il n'est pas à lui, Romains 8:9 ; et que seuls ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont les fils de Dieu, Romains 8:14. Or, cet Esprit, que tous les vrais croyants possèdent, au moins dans ses grâces ordinaires, comme Esprit de lumière et de vie, d'amour, de paix et de joie, de sainteté et de bonheur, est un Esprit de vérité aussi bien de grâce, et conduit ceux à qui il est conféré dans au moins toute la vérité essentielle ; toutes les grandes doctrines principales de l'évangile, qui sécuriseraient suffisamment ceux à qui l'apôtre a écrit contre les enseignants séducteurs, les antéchrists auxquels il est fait référence ici.