1 Jean 3:7-10

Petits ou enfants bien - aimés, ne laissez personne vous tromper Dans cette affaire importante, par de vaines paroles, si sérieuses et plausibles qu'elles puissent paraître. Car un être, lui-même immuablement saint, ne peut jamais se passer du manque de sainteté de ses créatures intelligentes. Les paroles de l'apôtre impliquent que certains prétendants à l'inspiration s'étaient efforcés de tromper les frères en enseignant ce que l'apôtre condamne ici. Et comme c'est une allocution solennelle de l'apôtre aux disciples, elle montre l'importance de la matière qu'elle introduit. Celui qui uniformément DOETH , ou practiseth, la justice , dans toutes les branches connues de celui - ci, est juste, comme , ou parce que, il , le Christ,est juste Il est juste à l'exemple de Christ. L'apôtre parle de cette justice pratique qui résulte de la justification et de la régénération, lorsque, étant créés de nouveau en Jésus-Christ, ( Éphésiens 2:10 ,) nous avons à la fois le penchant et le pouvoir de maintenir une conduite irréprochable, et toutes les bonnes œuvres.

Celui qui commet le péché qui transgresse sciemment la loi de Dieu, est un enfant, non de Dieu, mais du diable ; car le diable pèche, c'est-à-dire qu'il a péché; depuis le commencement était le premier pécheur dans l'univers, et a continué à pécher depuis. C'est dans ce but que le Fils de Dieu s'est manifesté dans notre chair, a vécu, est mort et est ressuscité pour nous ; afin qu'il détruise les œuvres du diable, à savoir toute erreur, tout péché et toute misère. Et n'accomplira-t-il pas cela pour et dans toute cette confiance en lui ? Le mot; λυση, rendu détruire , signifie proprement dissoudre , ou démolir, et implique la démolition de cet horrible tissu de péché et de misère que Satan, avec tant d'art, d'industrie et de méchanceté, a élevé dans notre monde. Quiconque est né de Dieu est vraiment régénéré par la grâce divine, par la foi vivante, et reçu au nombre des enfants de Dieu ; ne pas sciemment et volontairement; commettre un péché; pour sa semence La semence incorruptible de la parole de Dieu, ( 1 Pierre 1:23 ; 1 Pierre 1:23, Jaques 1:18 ,) accompagnée de son Esprit, ( Jean 3:6 ,) ou un principe divin de foi vivante, aimante et obéissante ; demeure en lui Implanté dans son âme la plus intime; et il ne peut pas pécherIl serait contraire à la nature de ce principe divin qui est implanté en lui, qu'il pèche ; ce principe lui ayant non seulement manifesté l'infini mal et les conséquences destructrices du péché, mais lui ayant produit en lui une haine fixe contre lui, et lui ayant donné pouvoir sur lui ; parce qu'il est né de Dieu Est intérieurement et universellement changé.

Dans ce Ou par cette marque; les enfants de Dieu sont manifestes , &c. Il apparaît manifestement, à tous ceux qui ont l'intelligence de juger en matière spirituelle, qui sont les enfants de Dieu et qui ne le sont pas, c'est-à-dire en commettant ou en ne commettant pas le péché connu. Quiconque ne pratique pas la justice Ne mène pas une vie sainte et juste; n'est pas de Dieu N'est pas l'un de ses vrais enfants; ni celui qui n'aime pas son frère Avec un amour tel que l'apôtre se met à décrire et à insister sur. Ici, l'apôtre passe de la proposition générale concernant la sainteté universelle à une branche particulière de celle-ci, à savoir l'amour fraternel.