Parce que les gnostiques et autres hérétiques, au premier âge, pour gagner le plus grand crédit à leurs doctrines erronées, s'attribuèrent le caractère et l'autorité d'enseignants inspirés, Jean pensa à ses disciples, ( 1 Jean 2:27,) qu'ils avaient une onction du Saint-Esprit, par laquelle ils pouvaient juger avec certitude, à la fois des enseignants et de leur doctrine. Il leur commande donc, dans ce chapitre, de ne pas croire témérairement tout enseignant qui prétend être inspiré, mais d'essayer l'inspiration par laquelle tout prédicateur professe parler, que ce soit de Dieu ou de mauvais esprits ; qu'après l'épreuve, ils sachent à qui ils doivent s'occuper, et qu'ils doivent mépriser et rejeter. Et pour les assurer, autant que possible, d'être trompés, il désire surtout qu'ils se demandent si l'enseignant, qui est venu à eux, feignant d'être inspiré, a tenu les grandes et fondamentales doctrines de l'Évangile, que tous les enseignants ont réellement inspirées. de Dieu, régulièrement et uniformément entretenu.

Ses paroles peuvent être paraphrasées comme suit : Ne croyez pas tous les esprits Par lesquels un enseignant est, ou prétend être, actionné : ou, ne croyez pas tous les enseignants qui prétendent être inspirés par l'Esprit de Dieu ; mais essayez les esprits , à savoir s'ils sont de Dieu par la règle que Dieu a donnée. Nous devons éprouver tous les esprits par la parole écrite : A la loi et au témoignage ! Si quelqu'un ne parle pas selon ceux-ci, l'esprit qui l'anime n'est pas de Dieu. Parce que beaucoup de faux prophètes Ou de faux docteurs ; sont allés dans le monde avec l'intention d'attirer des disciples après eux.

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