1 Jean 4:13,14

Par la présente Εν τουτω, par cela, nous savons Avoir une preuve complète; que nous demeurions, , nous demeurons en lui, et lui en nous, parce qu'il nous a donné de son Esprit dans ses influences éclairantes, vivifiantes, renouvelées et réconfortantes. Certains commentateurs comprennent que l'apôtre parle ici des dons extraordinaires de l'Esprit ; mais assurément ces dons, de quelque nature qu'ils soient, n'ont jamais été pour aucun homme une preuve certaine de sa véritable piété et de son union avec Dieu, comme le montrent les paroles de notre Seigneur ( Matthieu 7:22 ,) Beaucoup me diront en ce jour du jugement dernier, Nous avons prophétisé en ton nom, &c.; alors je leur ferai profession, je ne t'ai jamais connu, &c. Et saint Paul (1Co 13:2) déclare que, bien qu'un homme ait une telle mesure de foi miraculeuse, qu'il pourrait enlever des montagnes , pourtant s'il n'avait pas d'amour envers Dieu et les hommes, cela ne lui servirait à rien.

Les grâces ordinaires de l'Esprit, telles Galates 5:22 sont énumérées Galates 5:22 ; Éphésiens 5:9 ; Colossiens 3:12 ; Romains 12:9 , sont certaines preuves qu'une personne est un enfant de Dieu; mais les dons extraordinaires de l'Esprit ne le sont pas, dans la mesure où ils ont parfois été et peuvent encore être possédés par des personnes dépourvues de vraie religion. Et nous avons vu Ou connu ; par des preuves incontestables, nous-mêmes ; et donc ne hardiment témoigner aux autres; que le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde Et que c'est en lui et par lui seul, avec quelle fierté le monde incrédule et charnel peut le rejeter et le dédaigner, que le salut présent et éternel peut être obtenu.

Ces choses sont le fondement et les critères de notre demeure en Dieu et Dieu en nous, à savoir, la communion de l'Esprit, parlée de 1 Jean 4:13 , et la confession du Fils, 1 Jean 4:15 .