dans lequel vivant l' espoir d'un tel héritage glorieux, et en étant tenu à la jouissance de celui - ci, vous , même maintenant, réjouirai Αγαλλιασθε, vous dépassons heureux , ou tressaillez de joie, bien que pour une saison , ολιγον αρτε, maintenant Un peu de temps : telle est notre vie entière comparée à l'éternité ! au besoin Quand Dieu le voit nécessaire, et le meilleur moyen pour votre profit spirituel ; vous êtes dans la pesanteur Λυπηθεντες, affligé , ou dans la tristesse; mais pas dans les ténèbres : car ils conservaient encore à la fois la foi et l'espérance, 1 Pierre 1:3 ;1 Pierre 1:5 ; oui, et amour, 1 Pierre 1:8 . De cela, nous apprenons que le peuple de Dieu n'est jamais affligé que lorsque cela est nécessaire ou propice à son perfectionnement spirituel.

Quelle consolation pour les affligés ! Que l'épreuve de votre foi L' épreuve si elle est authentique, ou la preuve de celle-ci à l'épreuve ; étant beaucoup plus précieux Ou beaucoup plus important, ou d'une plus grande conséquence, que l'épreuve de l'or Ou que votre foi, étant éprouvée et prouvée authentique à l'épreuve, qui est plus précieuse que l'or , le feu, périra encore avec le monde), peut être trouvé , bien qu'il n'apparaisse pas encore, à la louange De Dieu lui-même ; ou peut être approuvé et recommandé par lui ; et honneur Des hommes et des anges ; et gloire assignée par le grand Juge;à l'apparition de Jésus-Christ Au moment de la restitution de toutes choses, quand il apparaîtra pour le salut parfait et définitif de ses disciples. L'une des raisons pour lesquelles les chrétiens, au premier âge, furent sujets à la persécution et à la mort était, comme l'observe Macknight, « que leur foi étant mise à l'épreuve la plus sévère, l'humanité pourrait avoir, dans sa foi éprouvée et persévérante, ce qui est infiniment plus profitable. à eux que tout l'or et l'argent du monde; à savoir, une démonstration si irréfragable de la vérité des faits sur lesquels la religion chrétienne est construite, qu'elle apportera louange, honneur et gloire à Dieu et aux martyrs eux-mêmes, au dernier jour.

Car quoi de plus honorable pour Dieu que le fait que les personnes qu'il a nommées pour témoigner de la résurrection de Christ et des autres miracles par lesquels l'Évangile a été établi, ont scellé leur témoignage de leur sang ? Ou quelle plus grande preuve de la vérité de ces miracles le monde peut-il exiger, que le fait que les personnes qui en étaient les témoins oculaires, aient perdu leurs biens, enduré des tortures extrêmes et se soient séparées de leur vie, pour leur avoir témoigné ? Ou quelle plus grande félicité ces héros magnanimes peuvent-ils désirer que celle qui leur sera accordée à la révélation de Jésus-Christ, lorsque leur témoignage sera mis hors de tout doute, leurs persécuteurs seront punis et eux-mêmes récompensés par la possession éternelle de paradis?"

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