1 Rois 16:2

Car je t'ai élevé de la poussière Probablement d'une famille médiocre de la tribu d'Issacar. Peut-être n'était-il qu'un simple soldat, ou quelque officier très inférieur dans l'armée qui assiégeait Gibbethon ; mais, étant audacieux et audacieux, il a formé une conspiration contre Nadab. Le message que ce prophète a apporté à Baescha est à peu près le même que celui qu'Achija a envoyé à Jéroboam par sa femme. 1er, Il lui rappelle les grandes choses que Dieu avait faites pour lui : 2d, Il l'accuse de crimes et délits graves ; et, 3d, il prédit la même destruction à venir sur sa famille qu'il avait lui-même été employé pour apporter sur la famille de Jéroboam. Et t'a établi prince sur mon peuple IsraëlMais on peut se demander, comment l'exaltation de Baasha au royaume peut-elle être attribuée à Dieu, alors qu'il est manifeste qu'il l'a obtenue par sa propre trahison et cruauté ? A cela, M. Poole répond que "bien que la manière d'envahir le royaume soit de lui-même et de son propre cœur méchant, pourtant, la traduction du royaume de Nadab à Baasha, simplement considérée, était de Dieu, qui par son décret et sa providence l'a ordonné, et a disposé de toutes les occasions, et des cœurs de tous les soldats et du peuple, afin que Baasha ait l'opportunité d'exécuter le jugement de Dieu sur Nadab, et un tel succès sur celui-ci, lui procurant une possession présente et tranquille du royaume. De sorte que son accession au royaume était d'après le décret divin ; mais la forme et la manièrede son accession était de lui-même, de sa propre ambition et convoitise, qui l'ont incité à tuer Nadab ; et comme c'était méchant et cruel, il est donc accusé sur lui comme un meurtre volontaire, 1 Rois 16:7 .