1 Rois 18:21

Combien de temps t'arrêtes-tu entre deux opinions ? Hébreu, סעפים, segnipim , pensées ou considérations. Pourquoi marchez-vous si boiteux et inégalement, étant si instables dans vos opinions et vos pratiques, aussi douteux que choisir, Jéhovah ou Baal ; tantôt servant l'un, tantôt l'autre, et parfois unissant les deux ? Non seulement certains Israélites adoraient Dieu, et d'autres Baal ; mais les mêmes Israélites adoraient tantôt l'un, tantôt l'autre. Ils adoraient Dieu, peut-être, pour plaire aux prophètes ; et Baal pour plaire à Jézabel et obtenir grâce à la cour. Maintenant Elijah leur montre l'absurdité de ceci ; il n'insiste pas sur leur relation avec l'Éternel, n'est-il pas le vôtre, et le Dieu de vos pères; mais Baal le dieu des Sidoniens, et une nation changera-t-elle son Dieu ?Jérémie 2:11 . Non; il agite la prescription, et entre dans les mérites de la cause : il ne peut y avoir qu'un Dieu , mais un infini , et qu'un suprême : il ne faut qu'un Dieu, un tout - puissant , un tout-suffisant : quelle occasion d'ajouter à cela lequel est parfait ? Maintenant, si à l'épreuve, il apparaît que Baal est cet être unique, infini, omnipotent ; ce seul Seigneur suprême et bienfaiteur tout-suffisant ; tu dois renoncer à l'Éternel et t'attacher à Baal seul; mais si l'Éternel est ce seul Dieu, Baal est un tricheur, et tu ne dois plus avoir affaire à lui.

Appliquez ceci au service de Dieu et au service du péché ; la domination de Christ et la domination de nos convoitises : ce sont les deux pensées ou considérations entre lesquelles il est dangereux de s'arrêter. Ceux qui ne sont pas résolus selon leurs convictions le font ; instables et instables dans leurs objectifs ; promettez juste, mais n'exécutez pas; commencez bien, mais ne vous accrochez pas ; qui sont incompatibles avec eux-mêmes, indifférents et tièdes dans ce qui est bon. Leur coeur est divisé , ( Osée 10:2 ,) alors que Dieu aura tout ou rien. Maintenant nous sommes justement mis à notre choix, qui nous servirons, Josué 24:15. Si nous pouvons en trouver un qui a plus de droits sur nous, ou qui sera pour nous un meilleur maître que Dieu, nous pouvons le prendre à nos risques et périls. Dieu n'exige pas de nous plus qu'il ne peut deviner un titre. Le peuple ne lui répondit pas un mot étant convaincu du bien-fondé de sa proposition. Ils ne pouvaient rien dire pour se justifier, et ils ne diraient rien pour se condamner ; mais, comme les personnes confondues, étaient entièrement silencieux.