1 Timothée 4:2

Parler des mensonges en grec hypocrisie , εν υποκρισει ψευδολογων, par l'hypocrisie de ceux qui disent des mensonges. Il s'agit d'une traduction plus littérale, et en même temps plus juste des mots que celle donnée dans notre Bible, qui représente les démons comme parlant des mensonges dans l'hypocrisie, ce qui ne pourrait pas être le sens de l'apôtre, car cela ne s'accorderait pas avec ce que suit. Avoir la conscience brûlée , &c. Une expression qui ne pouvait pas être destinée aux diables. L' hypocrisie mentionnée ici est cette démonstration régnante d'une piété et d'une sainteté extraordinaires que les enseignants menteurs devaient revêtir, avec l'intention de gagner la confiance de la multitude. C'est pourquoi ils sont décrits comme ayant la forme de la piété, mais reniant la puissance, 2 Timothée 3:5. Ces enseignants hypocrites sont appelés menteurs , à cause des fictions grossières et des fraudes qu'ils devaient inventer dans le but d'établir le culte des démons.

Comme l'appellation s'accorde avec le clergé romain dans les âges sombres, quiconque connaît les mensonges alors propagés concernant les apparitions des anges et les fantômes des saints défunts ; et concernant les miracles accomplis par eux, et par leurs reliques, et par le signe de la croix, etc., tous prêchés par des moines, des prêtres et même des évêques ; et se sont engagés à écrire, dans les légendes fabuleuses de leurs saints, pour en faire des objets d'adoration. « Il est impossible, dit l'évêque Newton, de relater ou d'énumérer tous les divers mensonges et mensonges qui ont été inventés et propagés à cette fin ; les livres fabuleux forgés sous les noms d'apôtres, de saints et de martyrs ; les légendes fabuleuses de leurs vies, actions, souffrances et morts ; les fabuleux miracles attribués à leurs sépulcres, ossements et autres reliques ; les rêves et les révélations fabuleux, les visions et les apparitions des morts aux vivants ; et même les saints fabuleux qui n'ont jamais existé que dans l'imagination de leurs adorateurs : et toutes ces histoires les moines, les prêtres, les évêques de l'église, ont imposé et imposé à l'humanité, il est difficile de dire, si avec plus cruauté, avec plus de confiance ou d'hypocrisie, et une prétendue sainteté, un visage plus endurci, ou une conscience plus endurcie. L'histoire de l'église, dit Pascal, soit avec plus d'artifice ou de cruauté, avec plus de confiance ou d'hypocrisie, et une prétendue sainteté, un visage plus endurci, ou une conscience plus endurcie. L'histoire de l'église, dit Pascal, soit avec plus d'artifice ou de cruauté, avec plus de confiance ou d'hypocrisie, et une prétendue sainteté, un visage plus endurci, ou une conscience plus endurcie. L'histoire de l'église, dit Pascal,est l'histoire de la vérité ; mais, comme écrit par des papistes fanatiques, c'est plutôt l' histoire des mensonges.