1 Timothée 6:17-19

Ce qui suit semble être une sorte de post-scriptum. Chargez ceux qui sont riches dans ce monde Riches de ces richesses mendiantes que ce monde offre. Car la clause, τω νυν αιωνι, semble évidemment être ajoutée pour atténuer la valeur des richesses, qui ne s'étendent qu'à ce monde transitoire et précaire, et ne peuvent nous accompagner dans l'autre ; ni, s'ils le faisaient, ne pourraient aucunement influencer notre bonheur là-bas ; qu'ils ne soient pas nobles Qu'ils ne pensent pas mieux à eux-mêmes à cause de leur argent, ou de tout ce qu'il peut acheter. Mais hélas! qui regarde ce conseil? Ni confiance dans les richesses incertainesQu'ils peuvent perdre en une heure, soit pour le bonheur, soit pour la défense. Ceux qui placent leur bonheur dans la jouissance des plaisirs sensuels, ou dans la possession des commodités et des élégances de la vie, se fient naturellement à leurs richesses pour leur bonheur, parce que par leur argent ils peuvent se procurer ces choses ; et ainsi ils deviennent morts à tout sentiment de leur dépendance de Dieu et de sa providence pour leur bonheur.

Mais dans le Dieu vivant Tout le reste est de l'argile morte; qui nous donne Pour ainsi dire, les tenant dans sa main; richement librement, abondamment ; toutes choses que nous avons ; jouir Comme son don, en lui et pour lui. Lorsque nous les utilisons ainsi, nous jouissons en effet de toutes choses. Qu'ils fassent le bien Faites-en leur travail quotidien ; qu'ils soient riches Qu'ils abondent ; dans les bonnes œuvres À leur plus grande capacité; prêt à distribuer à l' unité, à des personnes particulières ; disposé à communiquerSe joindre à tous les travaux publics de bienveillance et de bienfaisance. Ces conseils montrent clairement qu'il n'y avait pas, à cette époque, une communauté de biens entre les chrétiens en général : car dans ce cas il n'y aurait pas eu de place pour l'exhortation ici donnée, et la distinction sur laquelle elle est fondée. Se réservant une bonne fondation Manifestant ainsi la vérité de leur foi en Christ, et dans les promesses de son évangile, et l'authenticité de leur amour envers Dieu et l'humanité, et prouvant ainsi qu'ils sont unis au Christ, et faits héritiers par lui de l'héritage céleste; et, en produisant ces fruits de justice, obtenir pour eux-mêmes, de la miséricorde gratuite de Dieu en Christ, une récompense éternelle et abondante; qu'ils puissent s'emparer de la vie éternelleCela ne peut pas être fait par des aumônes, ou par de bonnes œuvres que nous pouvons accomplir ; qui sont toutes si défectueuses, qu'elles ont besoin d'un pardon, au lieu de suffire à nous procurer la vie éternelle.

Ils, cependant, lorsqu'ils sont exécutés, comme indiqué ici, à la fois manifestent la réalité de notre grâce et se présentent pour un mémorial devant Dieu, Actes 10:4 ; et pendant qu'ils sont, par Jésus-Christ, à la louange et à la gloire de Dieu , ( Philippiens 1:11 ,) recevront assurément une ample récompense de celui qui n'est pas infidèle pour oublier ce travail et ce travail d'amour que ses enfants montrent ainsi à son nom, Hébreux 6:10 ; Galates 6:9 .