2 Corinthiens 3:1,2

Reprenons-nous pendant que nous parlons ainsi et avouons notre intégrité ; recommander ou recommander ; nous-mêmes Comme certains l'insinuent? Est-il nécessaire de le faire ? n'avons-nous que notre propre parole pour nous recommander ? Saint Paul s'entend principalement ici, sans exclure Timothée, Tite et Silvain : ou avons besoin de nous, comme d'autres, à savoir, les factieux et faux docteurs, mentionnés dans 2 Corinthiens 11:22 ; épîtres de recommandation Lettres de recommandation ; à vous D'autres églises; ou des lettres de recommandation de votre part Aux autres ? Comme s'il avait dit : Est-ce que je veux vraiment une telle recommandation ? Non, vous êtes notre épîtreNotre lettre de recommandation, plus convaincante que n'importe quelles paroles pourraient l'être, comme étant un témoignage de Dieu lui-même. Il veut dire que le changement qui avait été produit dans leur cœur et leur vie, dans leurs dispositions, leurs paroles et leurs actions, par son ministère et celui de ses compagnons de travail, un changement qui n'aurait pu être effectué que par la puissance de Dieu. , était une démonstration que Dieu les avait envoyés, et était présent avec eux, donnant efficacité à la parole de sa grâce, une lettre écrite dans nos cœurs profondément gravée là, afin que nous ne puissions jamais l'oublier; connu et lu de tous les hommes qui savaient quelles personnes immorales vous étiez autrefois, et observez ce que vous êtes maintenant.

En parlant comme le fait l'apôtre dans ce verset et le précédent, il laisse entendre que son apostolat ne dépendait pas du témoignage des hommes, et qu'il ne pouvait aller dans aucune église où il n'était pas connu pour être un apôtre du Christ, et pour avoir contribué à en convertir beaucoup à la foi et à en faire de nouvelles créatures en Christ.