Car nous savons que nous poursuivons, non pas des choses vues, mais des choses invisibles, et ne nous évanouissons pas dans notre travail, parce que nous savons que si notre maison terrestre qui n'est qu'un tabernacle ou une tente, une simple habitation temporaire ; ont été dissous ont été remoulés à la poussière à partir de laquelle il a été formé ; ou si notre zèle au service de l'Évangile nous exposait au martyre, qui le détruirait avant son temps ; nous avons Et devrions immédiatement profiter; un édifice de Dieu Un édifice dont il est le grand architecte et donateur ; une maison pas faite de mains mortellesNi à comparer avec la structure la plus magnifique que les mains aient jamais levée, les dépassant toutes dans son éclat, autant que dans sa durée, bien que cette durée soit éternelle dans les cieux Placé bien au-dessus de la violence ou de la décadence. « Que nous considérions cet édifice divin comme signifiant particulièrement le corps après la résurrection, dans quel sens Whitby le prend-il ; ou n'importe quel véhicule avec lequel l'âme peut être vêtue pendant l'état intermédiaire, des difficultés considérables surgiront. « Je suis donc enclin, dit Doddridge, à le considérer dans une vue plus générale, comme se référant à toute la provision que Dieu a faite pour le bonheur futur de son peuple, et que le Christ représente comme la maison de son Père, dans laquelle il y a sont de nombreux manoirs. Car dans cePendant que nous sommes dans cet état de souffrance, ou pendant que notre âme séjourne dans ce corps mortel ; nous gémissons avec impatience avec impatience cet état futur et sa félicité, et nous regrettons de ne pas en profiter encore ; désirant être revêtu C'est- à -dire sur ce corps, qui est maintenant couvert de chair et de sang; avec notre maison qui vient du ciel Pour entrer dans la demeure céleste que Dieu nous a pourvue.

Être vêtu d'une maison , c'est une figure très forte ; que pourtant l'apôtre utilise ici et dans 2 Corinthiens 5:4 , ayant dans ses pensées la gloire que chacun doit porter, au lieu d'être vêtu, comme maintenant, de cette chair mortelle qu'il appelle un tabernacle, car elle est si mesquine, incommode , et une demeure précaire. S'il en est ainsi d'être revêtus de l'image de Dieu, pendant que nous sommes dans le corps ; nous ne serons pas trouvés nus Du vêtement de noces. Il semble faire allusion à Genèse 3:7 ; Exode 32:25 ; notre turpitude naturelle du péché étant une nudité abominable à Dieu. Voir 1 Pierre 5:5 ; Colossiens 3:12, où la même métaphore d'être revêtu de grâces divines est utilisée.

Car nous qui sommes dans ce tabernacle Qui habitons encore dans ces tentes fragiles et corruptibles ; gémissez, en étant chargé . L'apôtre parle avec une convenance exacte, un fardeau qui excite naturellement des gémissements : et nous sommes ici accablés d'afflictions, d'infirmités et de tentations innombrables. Non que nous serions dévêtus, dépouillés de nos corps, car c'est ce que nous ne pouvons considérer comme désirable en soi ; mais plutôt, si cela pouvait être laissé à notre choix, nous désirerions passer à l'état immortel sans mourir, ou être revêtus de la gloire céleste, telle que celle qui revêtira les saints après la résurrection ; cette mortalité , θνητον, ce qui est mortelCorruptible, et odieux à tant d'infirmités, de désordres, de fardeaux et de douleurs ; pourrait être englouti de vie Comme s'il était anéanti par la puissance divine, qui à la résurrection s'exercera en nous et sur nous ; à savoir, comme ce fut le cas avec Enoch et Elie quand ils furent traduits, et comme il en sera avec les saints qui seront trouvés vivants à la seconde venue de Christ.

Le sens de ce verset et des suivants est évidemment celui-ci ; « Que bien qu'il paraisse le plus désirable de passer à la gloire future sans mourir, un état dans lequel la mortalité devrait être engloutie par la vie, était, en tout cas, désirable ; et une absence du corps pour être non seulement soumise, mais souhaitée, en vue d'être si présent avec le Seigneur, que même dans l'état intermédiaire qu'ils s'attendaient à être. Doddridge.

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