2 Rois 18:4

Il a enlevé les hauts lieuxCe qu'aucun de ses prédécesseurs n'avait eu le courage de tenter. Mais, il est probable que les terribles jugements de Dieu, exécutés sur les dix tribus, et le fait de les emporter en captivité pour leur superstition et leur idolâtrie, avaient été le moyen de le réveiller puissamment lui et tout le peuple, pour le moment, (alors que ces calamités étaient fraîches sous leurs yeux) pour observer très strictement la loi de Dieu. « C'était une grande démonstration, » dit le Dr Dodd, « de la piété sincère et du zèle d'Ézéchias envers Dieu, qu'il commença si tôt à réformer la corruption de la religion, et ne resta pas jusqu'à ce qu'il se soit établi sur son trône. Il pouvait penser cependant, et certainement très justement, que le moyen le plus sûr de s'établir était d'établir le vrai culte de Dieu ;2 Chroniques 29:3 .

Et briser en morceaux le serpent d'airain, que Moïse avait fait Bien que ce serpent ait été fait par Moïse sur l'ordre de Dieu, et était d'une utilité singulière pour les Israélites, et un type spécial de Christ ; pourtant, son usage principal ayant cessé depuis longtemps, et étant maintenant abusé à des fins de superstition et d'idolâtrie, il a été à juste titre brisé en morceaux. Et de cet exemple, nous pouvons inférer que toutes les choses qui sont devenues l'occasion de la superstition et de l'idolâtrie doivent être enlevées. Car jusqu'à ces jours-là, les enfants d'Israël lui brûlaient de l'encensCela ne peut pas être destiné à signifier que tout au long, depuis les jours de Moïse, ce serpent d'airain a été utilisé comme objet de culte religieux. Car certainement ni David, ni Salomon dans la première partie de son règne, n'auraient souffert une telle chose ; nous ne pouvons pas non plus supposer qu'Asa et Josaphat, lorsqu'ils ont extirpé l'idolâtrie, l'auraient également extirpée, s'ils en avaient perçu une espèce à leur époque. Le commencement de cette superstition devait donc être postérieur, et probablement depuis le temps où la famille d'Achab, étant alliée à la famille royale de Juda par le mariage, introduisit toutes sortes d'idolâtrie.

Comme ce serpent d'airain avait été gardé du temps de Moïse, simplement en souvenir d'un miracle opéré par Jéhovah, tout comme le pot de manne et le bâton d'Aaron qui a bourgeonné, il est probable que leur encens ou parfums brûlants avant qu'il ne soit à d'abord conçu en l'honneur du vrai Dieu; mais alors, dans le processus de leur superstition, ils ont probablement adoré soit le Dieu d'Israël, soit, ce qui est pire, quelque dieu païen, sous cette image ; y imitant la pratique de certaines des nations voisines, comme les Babyloniens, les Phéniciens : les Égyptiens, qui tous adoraient un ou plusieurs de leurs dieux sous la forme d'un serpent. C'est pourquoi Ézéchias a sagement choisi de perdre ce mémorial de la merveilleuse miséricorde de Dieu envers les Israélites, plutôt que de le laisser plus longtemps être abusé jusqu'à l'idolâtrie, et donc le détruire.

Ambroise à Milan. Et il l'appela Nehushtan Ou plutôt, Nechushtan , comme c'est en hébreu, c'est-à-dire d' airain ; comme s'il avait dit : Combien ce serpent pouvait être autrefois considéré et utilisé par Dieu, comme un signe de sa miséricorde et de sa puissance, mais maintenant ce n'est plus qu'un simple morceau d'airain, qui ne peut vous faire ni bien ni mal, et n'est donc pas un objet digne de votre adoration.