2 Rois 25:9

Et il brûla la maison de l'Éternel. Le roi de Babylone, semble-t-il, n'avait pas l'intention d'envoyer des colonies au peuple de Judée, et a donc ordonné que Jérusalem soit réduite en cendres, comme un nid de rebelles. « A l'incendie de la maison du roi, dit Henri, et des maisons des grands hommes , on ne peut s'étonner que les habitants aient par leurs péchés allumé le feu de la colère de Dieu contre eux ; mais que la maison du Seigneur périsse dans ces flammes, que cette sainte et belle maison soit brûlée au feu, ( Ésaïe 64:11 ,) est très étrange; cette maison pour laquelle David a préparé, et que Salomon a construit, à une si grande dépense ; cette maison qui avait l'oeil et le coeur de Dieu perpétuellement sur elle, ( 1 Rois 9:3,) cela n'aurait-il pas été arraché comme une marque à l'incendie ? Non, cela ne sera pas à l'épreuve du feu contre les jugements de Dieu ; cette structure majestueuse doit être mise en cendres, et il est probable que l'arche s'y trouve ; car les ennemis, ayant probablement entendu combien cher les Philistins ont payé pour en abuser, n'osèrent pas s'en emparer ; et aucun de ses amis n'a pris soin de le conserver ; car alors nous en aurions entendu parler de nouveau dans le second temple. Le temple a été brûlé quatre cents ans après sa construction, dit Sir John Marsham ; quatre cent vingt-quatre ans trois mois et huit jours, dit l'archevêque Usher ; quatre cent trente ans, disent Abarbinel et d'autres savants juifs ; mais Josèphe calcule la chose encore plus haut ; car il nous dit que le temple fut brûlé quatre cent soixante-dix ans, six mois et dix jours après sa construction ; mille soixante ans, six mois et dix jours depuis le temps des Israélites sortant du pays d'Égypte ; mille neuf cent cinquante ans, six mois et dix jours à partir du déluge ; trois mille cinq cent trente ans six mois et dix jours à compter de la création ; et il le mentionne comme une circonstance très remarquable, que le deuxième temple a été incendié par les Romains le même mois et le même jour du mois où il a été incendié par les Chaldéens, et, comme certains des rabbins juifs dire, quand les Lévites chantaient le même passage, à savoir, trois mille cinq cent trente ans six mois et dix jours à compter de la création ; et il le mentionne comme une circonstance très remarquable, que le deuxième temple a été brûlé par les Romains le même mois et le même jour du mois où il a été incendié par les Chaldéens, et, comme certains des rabbins juifs dire, quand les Lévites chantaient le même passage, à savoir, trois mille cinq cent trente ans six mois et dix jours à compter de la création ; et il le mentionne comme une circonstance très remarquable, que le deuxième temple a été brûlé par les Romains le même mois et le même jour du mois où il a été incendié par les Chaldéens, et, comme certains des rabbins juifs dire, quand les Lévites chantaient le même passage, à savoir,Il attirera sur eux leur propre iniquité et les retranchera dans leur propre méchanceté : oui, le Seigneur notre Dieu les retranchera , Psaume 94:23 .

Par l'incendie du temple, Dieu montrerait combien il se soucie peu de la pompe extérieure de son culte, quand la vie et la puissance de la religion sont négligées. Les gens se confiaient au temple, comme si cela les protégerait dans leurs péchés, ( Jérémie 7:4 ,) mais Dieu par là leur fit savoir que lorsqu'ils l'auraient profané, ils n'y trouveraient qu'un refuge de mensonges.