Il prit son fils aîné et l'offrit en holocauste sur les murs « Non seulement les Saintes Écritures, mais plusieurs écrivains païens nous assurent qu'en cas de grande extrémité, il était d'usage chez diverses personnes de sacrifier à leurs dieux tout ce qui était qui leur est le plus cher. Eusèbe et Luctance mentionnent plusieurs nations qui ont utilisé ces sacrifices. Et «Cesar, dans sa guerre contre les Gaulois, nous dit que lorsqu'ils étaient atteints de maladies graves, ou en temps de guerre ou de grand danger, ils offraient des hommes en sacrifice, ou juraient qu'ils les offriraient; parce qu'ils s'imaginaient que leurs dieux ne pourraient jamais être apaisés si la vie d'un homme n'était pas donnée pour celle d'un autre. Conformément à cette horrible coutume, et pour apaiser, sans doute, comme il le pensait, la colère de son idole Chemosh, le roi de Moab fit ce sacrifice coûteux de son fils aîné ; un acte qui, il est clair d'après le texte, était tenu dans la plus grande horreur par les Israélites. Dodd.

Car ainsi, semble-t-il, nous devons comprendre les mots suivants, qui devraient être rendus, non, Il y eut une grande indignation contre Israël , mais, Il y eut un grand trouble , ou repentance sur ( dans ou parmi ) Israël : c'est-à-dire qu'ils étaient extrêmement affligé à cause de ce sacrifice barbare, et souhaita qu'ils n'aient pas poussé une guerre aussi loin, qui s'est terminée par une action aussi horrible. Ils le quittèrent et retournèrent dans leur pays. Ils résolurent de ne plus poursuivre la guerre ; mais, d'un commun accord, levèrent le siège et rentrèrent chez eux, de peur qu'une telle chose ne se reproduise.

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