2 Samuel 12:18

Le septième jour, l'enfant mourut Le septième depuis le début de la maladie de Carré. « Ainsi fut le premier exemple de la vengeance divine pour la culpabilité de David exécutée rapidement et avec rigueur ; d'autres exemples s'en remplissaient dans leur ordre, sous ses propres yeux, comme il apparaîtra abondamment dans la suite de cette histoire ; et le plus redoutable de tous les autres, L'épée ne s'éloignera jamais de ta maison, tristement et successivement accompli dans sa postérité; depuis la mort d'Amnon, sur l'ordre de son propre frère, jusqu'au massacre des fils de Sédécias sous ses propres yeux, par le roi de Babylone. Nous pouvons donc apprendre de là que Dieu ne fait pas acception de personnes, car la culpabilité de David a été aussi clairement et terriblement punie dans sa propre personne et dans sa postérité, que peut-être toute culpabilité chez toute autre personne depuis Adam. « Les Juifs sont d'avis que son propre décret de rembourser le vol au quadruple a été strictement exécuté sur lui. Le dénoyautage de Tamar par son propre frère ; la mort de quatre fils, dont trois sous ses propres yeux et un par la main de son frère ; la rébellion contre nature d'un fils, qui l'a conduit presque au bord de la ruine ; la prostitution de dix femmes aux yeux de tous ses sujets ; et le massacre successif et signalé de sa postérité ; outre la détresse de sa propre honte et infamie publiques, ajoutée à au moins une maladie cruelle. » Ce sont assurément des preuves terribles que Dieu n'a pas été complice du péché en David, pas plus qu'en aucun autre.

Pourquoi alors les moqueurs aiment-ils tant insister et insister sur les crimes odieux de David ? Les Saintes Ecritures les renient-elles ? Non, ils les ont exposés avec toutes leurs circonstances aggravantes, mais en même temps ils nous assurent qu'ils ont été suivis d'une suite de calamités suffisante pour faire trembler tout pécheur ; puisqu'il fournit une preuve indubitable que le TOUT-PUISSANT GOUVERNEUR du monde a des yeux plus purs que de voir l'iniquité sans détestation, et que toute espèce de vice et de méchanceté, en qui elle se trouve, sera certainement punie sous son gouvernement. Que le lecteur considère ces choses, puis dise si l'exemple de David est un encouragement au péché ? Qui encourrait sa culpabilité pour traverser une telle scène de chagrin et de souffrance ? Voir Delaney.