2 Samuel 21:5-6

Ils répondirent : L'homme qui nous a consumés , etc. Ils ne voulaient ni réparation des dommages privés, ni vengeance des injures ; ils n'exigeaient qu'un sacrifice public à la justice et à la vengeance divine infligée au pays. Que sept de ses fils nous soient livrés, et nous les pendrons devant le SeigneurEn guise de satisfaction à son honneur pour une injustice et une cruauté commises au mépris d'un serment solennel donné en son saint nom. Mais on peut se demander, si Saül était ainsi méchant en détruisant un peuple contrairement à un serment solennel, ratifié au nom de Dieu, pourquoi ses fils et petits-fils en seraient-ils punis ? A cela, on peut répondre, avec raison et sur de bonnes bases, qu'ils n'ont pas été punis parce que Saül était coupable, mais parce qu'ils étaient eux-mêmes coupables et avaient été les bourreaux de ses décrets injustes. Nous avons des raisons de conclure que ses fils et ses petits-fils étaient parmi ses capitaines de centaines, et capitaines de milliers, comme c'était la pratique à cette époque : et si c'était le cas, ils étaient sans aucun doute employés à exécuter ses ordres cruels et injustes à l'égard de les Gabaonites, d'autant plus que le but de leur destruction semble avoir été de s'emparer de leurs biens ; car nous pouvons à peine supposer que Saul ait été aussi soucieux d'augmenter la fortune de quelqu'un que celle de ses fils et petits-fils.

Et cette supposition que le texte devant nous semble prouver, puisqu'il intitule non seulement Saul sanglante , mais aussi sa maison : Saul et sa maison sanglante. Et il est probable que certains d'entre eux possédaient encore quelques-unes des possessions des Gabaonites, et qu'ils défendaient et recommandaient cette action de Saül chaque fois qu'il était question à ce sujet : et, par conséquent, ils en ont très justement et à juste titre souffert. Voir Delaney. À Guibea de Saül Pour rendre le châtiment plus remarquable et honteux, c'est la ville où Saül a vécu avant et après son règne. Celui que le Seigneur a choisi Cela a aggravé sa culpabilité, qu'il avait rompu le serment de ce Dieu par lequel il avait été si hautement favorisé.

Et le roi dit : Je leur donnerai Après avoir sans doute consulté Dieu à ce sujet ; qui, comme il avait précédemment déclaré que la maison sanglante de Saül était la cause de ce jugement, ordonna maintenant que justice soit faite sur elle, et que les branches restantes soient coupées ; comme il apparaît suffisamment de là que Dieu était bien content de l'action ; ce qu'il n'aurait pas été si David l'avait fait sans son commandement ; car alors cela avait été une action pécheresse de David, et contraire à une double loi de Dieu. Deutéronome 21:23 ; Deutéronome 24:16 .

Mais ici une autre question se pose ; en supposant que les fils et les petits-fils de Saül aient commis le fait, et donc justement punis pour cela, comment se fait-il, ou pour quelle raison, que tout le peuple d'Israël ait été affligé de la famine à cause de cela ? Sans aucun doute parce qu'ils avaient aussi participé à la culpabilité de Saül, et qu'ils l'avaient encouragée, aidé et assisté ; ou, du moins, ne s'y étaient pas opposés, comme ils auraient dû le faire. Il est dit expressément que Saül cherchait à tuer les Gabaonites dans son zèle pour les enfants d'Israël et de Juda.N'est-il pas absurde de penser que quelque chose ait été fait avec zèle pour eux qu'ils n'approuvaient pas ? Ou y a-t-il beaucoup de raisons de douter qu'ils n'y aient pas prêté la main ? Y a-t-il la moindre couleur pour croire qu'ils aient à quelque degré fait des remontrances ou opposés à cette démarche de leur prince ? comme ils avaient le droit, bien plus, étaient obligés par toutes les lois de la justice de faire, comme une nation tenue de réparer la foi publique qu'ils avaient donnée, et juré de préserver. Et si tel était le cas, n'étaient-ils pas aussi coupables que Saul, et n'étaient-ils pas punis avec justice ?