2 Thesaloniciens 2:9-10

Celui dont la venue L'apôtre, dans son empressement à prédire la destruction de l'homme de péché, ayant fait irruption sur son sujet, y revient maintenant, et décrit les autres qualifications par lesquelles ce méchant devrait avancer et s'établir dans le monde . Il doit s'élever, signifie l'apôtre, au crédit et à l'autorité par les moyens les plus diaboliques ; devrait prétendre à des pouvoirs surnaturels et se vanter de révélations, de visions et de miracles, faux en eux-mêmes et appliqués pour promouvoir de fausses doctrines. L'expression, dont la venue , signifie ici la première apparition de cet anarchique d'une manière ouverte. Le mystère de l'iniquité opéré secrètement au temps des apôtres ; et l' homme du péchéne devait pas se montrer ouvertement, jusqu'à ce que ce qui retenait ait été retiré du chemin. Sa venue, donc, ou son commencement de se révéler, devait se produire après que l'empire soit devenu chrétien, et se dérouler de la manière décrite dans la clause suivante. Après l'œuvre de Satan dont la première mise en place, et l'accroissement ultérieur de sa puissance, se fait par l'influence de Satan ; ou avec une sorte de travail que Satan a l'habitude d'utiliser pour séduire des personnes ; avec toute puissance Pouvoir prétendu de Dieu ; et signes Signes fictifs ou faux, c'est-à-dire non de nature à prouver la vérité des doctrines qu'ils sont amenés à confirmer, mais qui ne sont que de simples impostures et contrefaçons ; et des merveilles mensongèresDe telles illusions et tromperies qui ont été effectuées par la puissance de Satan, pour confirmer les doctrines et la domination de l'Antéchrist, et ont été calculées pour émerveiller les spectateurs.

Macknight lit cette clause, avec tout le pouvoir, les signes et les miracles du mensonge , jugeant la structure de la phrase exige que ψευδους, du mensonge , soit joint non seulement aux prodiges , ou miracles , mais au pouvoir et aux signes. Et dans l'explication des termes, il observe qu'ils sont soit des signes, des miracles et des efforts de puissance, accomplis en apparence seulement ; de simples impositions sur les sens de l'humanité ; ou ce sont de vrais signes et miracles accomplis pour l'établissement de l'erreur ; et par conséquent ce sont les œuvres des mauvais esprits. De cette sorte les miracles accomplis par les magiciens de Pharaon peuvent avoir été ; aussi certains des miracles rapportés par les historiens païens. 

Car l'apôtre laisse entendre que par une sorte de miracle, ou par une action puissante, qui avait l'apparence de miracles aux yeux du vulgaire, Satan a établi l'idolâtrie dans le monde païen. Bien plus, notre Seigneur lui-même prédit que de faux Christs et de faux prophètes montreraient de grands signes et prodiges, de sorte que, s'il était possible, ils séduiraient les élus mêmes. C'est pourquoi, voyant que la venue de l'homme du péché devait se faire après l'œuvre de Satan, avec tout pouvoir , etc., il n'est pas improbable que certains des miracles par lesquels les corruptions du christianisme ont été introduites aient pu être de véritables miracles. accomplis par des esprits mauvais, appelés ici miracles du mensonge, parce qu'ils ont été faits pour établir l'erreur : voir Apocalypse 13:13-14, où les mêmes événements semblent être prédits.

Cette description du méchant ou de l'anarchie, démontre clairement que Mahomet ne peut pas être l' homme du péché , comme certains le prétendent. Car, au lieu d'opérer des miracles, il rejetait totalement toute prétention de ce genre. De la même manière, et pour la même raison, l'homme de péché ne peut pas être les chefs factieux des Juifs dans leur révolte contre les Romains, comme l'ont affirmé Le Clerc et Whitby ; ni aucun des empereurs romains païens, comme d'autres l'ont imaginé. En outre, bien que ces empereurs se soient élevés au-dessus de tous les autres rois et princes, et se soient beaucoup opposés à Christ, ils n'ont pas apostasié de la foi chrétienne, ni assis dans le temple de Dieu. Avec toutes les tromperies de l'injusticeOu toute tromperie injuste, (l'expression étant un hébraïsme.) L'apôtre veut dire ces visions et révélations feintes, et d'autres fraudes pieuses, par lesquelles le clergé corrompu a gagné du crédit à leurs doctrines et pratiques impies. En ceux qui périssent qui sont sur la route de la destruction éternelle ; parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité. C'est pourquoi Dieu les a laissés tomber dans de telles erreurs destructrices.