Commentaire de Joseph Benson
2 Thesaloniciens 3:1-4
Enfin, frères, priez pour nous Voir Colossiens 4:3 ; que la parole du Seigneur puisse avoir libre cours Le grec, τρεχη, puisse courir , se poursuivre rapidement sans aucune interruption; et être glorifié, reconnu comme divin, et porter beaucoup de fruit ; comme c'est le cas avec vous C'est une très haute recommandation des frères de Thessaloniciens, et a été conçue pour les encourager dans leur attachement à l'évangile. Et que nous soyons délivrés Sauvés et préservés ; des hommes déraisonnables et méchants Le mot ατοπων, rendu déraisonnable , signifie proprement les hommes qui n'ont, ou devraient avoir, aucune place, c'est-à-dire dans la société. L'évêque Wilkins pense qu'il s'agit de personnes absurdes et contumaces ; tels qui ne doivent être fixés par aucun principe, et sur lesquels aucun sujet ne peut travailler. Sans aucun doute, l'apôtre avait dans ses yeux principalement, sinon seulement, les fanatiques juifs incrédules, qui étaient si extrêmement enragés contre lui pour avoir prêché le salut aux Gentils, sans les obliger à obéir à la loi de Moïse, qu'ils le suivaient d'un endroit à l'autre. , et ont soulevé une furieuse tempête de persécution contre lui partout où ils l'ont trouvé, en enflammant à la fois les dirigeants et le peuple contre lui; et ils avaient récemment fait une insurrection à Corinthe, avec l'intention de le faire mettre à mort.
Car tous les hommes n'ont pas la foi Et tous ceux qui n'en ont pas sont plus ou moins des hommes déraisonnables et méchants. Par la foi , dans ce passage, il semble que nous ne devons pas comprendre la croyance réelle de l'évangile, (car tous les hommes n'avaient pas que la foi était un fait trop évident pour être ainsi remarqué par l'apôtre), mais un tel désir de savoir et faire la volonté de Dieu qui disposerait une personne à croire et à obéir à l'évangile lorsqu'il lui est justement proposé. Et il semble, en faisant cette observation, que l'apôtre jette un regard non seulement sur les Juifs, qui se vantaient de leur foi dans le vrai Dieu et dans la révélation de sa volonté qu'il leur avait faite, mais aussi sur les philosophes grecs, qui s'étaient donné l'appellation pompeuse d' amoureux de la sagesse ou de la vérité. Mais le Seigneur est fidèleEt ne trompera pas la confiance, ou ne décevra pas les espoirs de ceux qui se confient en lui, et s'attendent à l'accomplissement de ses promesses ; qui vous affermira Même tous ceux qui s'attachent à lui par la foi et l'amour ; et vous garde du mal De tous les artifices malicieux de Satan et de ses instruments, 2 Timothée 4:18 .
Le grec, απο του πονηρου, est littéralement, du malin ; le nom donné dans d'autres passages de l'Écriture au diable, Matthieu 6:13 ; Matthieu 6:19 ; Éphésiens 6:16 . Et nous avons confiance dans le Seigneur Ou nous avons confiance dans le Seigneur à votre sujet, qu'il ne vous refusera pas les secours de sa grâce ; que vous faites tous les deux déjà et ferez à l'avenir les choses que nous commandons. En parlant ainsi, l'apôtre exprime sa bonne opinion de la plupart des frères de Thessalonique, mais pas de chacun d'eux sans exception, comme il est clair de 2 Thesaloniciens 3:11 .