2 Timothée 1:13-14

Tenez fermement la forme Le brouillon, le motif ou le modèle ; (donc υποτυπωσις signifie;) de paroles saines De doctrine pure et salutaire; ce que tu as entendu de moi A reçu à maintes reprises de ma propre bouche : garde ceci, non seulement en théorie, et dans ta mémoire, mais dans ton cœur ; dans la foi et l'amour Dans cette foi cordiale et cet amour sincère qui sont essentiellement nécessaires à notre être en Jésus-Christ , et qui assureront que nous sommes reconnus par lui comme ses vrais disciples. Macknight pense la phrase υγιαινοντων λογων, des mots sains , sains ou salutaires, ici utilisé par l'apôtre, est une insinuation que les faux enseignants avaient introduit dans leurs discours une variété de mots et de phrases mystérieux et ronflants de leur propre invention, sous prétexte qu'ils exprimaient les doctrines chrétiennes mieux que celles utilisées par les apôtres ; et que Timothée devait par la présente « résister à cette mauvaise pratique, en adhérant étroitement aux paroles et aux phrases dans lesquelles l'apôtre lui avait enseigné les doctrines de l'Évangile, et qu'il qualifie de paroles saines , parce que, étant dictées par l'Esprit, ( 1 Corinthiens 2:13 ,) ils sont plus aptes à exprimer les doctrines du Christ que n'importe quel mot d'invention humaine.

Les maîtres des temps modernes, qui, en expliquant les articles de la foi chrétienne, emploient des phrases différentes de la phraséologie de l'Écriture, feraient bien d'être attentifs à cette injonction apostolique. Cette bonne chose qui a été commise , &c. Grec, την καλην παρακαταθηκην, littéralement, le bon dépôt. « Nos traducteurs t'ont ajouté les mots , qui ne sont pas dans l'original ; et d'ailleurs sont inutiles, parce que l'apôtre parle d'un dépôt confié en fiducie à lui-même, ainsi qu'à Timothée ; comme il ressort clairement des dernières paroles du verset, , gardez par le Saint-Esprit qui habite en nous. Concernant ce dépôt, voir sur 1 Timothée 6:20. «Comme la forme de paroles saines, mentionnée dans le verset précédent, faisait partie de ce dépôt, une exhortation à les garder était extrêmement nécessaire, avant que les écrits des apôtres et des évangélistes ne soient publiés, dans lesquels les doctrines de l'évangile sont exprimées. en paroles enseignées par le Saint-Esprit.

Et maintenant que ces écrits inspirés sont en notre possession, cette exhortation implique que nous devons les conserver purs, sans aucune altération ; et que toutes les traductions qui en sont faites doivent montrer, autant que possible, les paroles mêmes qui ont été dictées aux écrivains inspirés par l'Esprit de Dieu.