2 Timothée 2:16-18

Mais évitez les babillages profanes et vains Voir sur 1 Timothée 1:4 ; car ils augmenteront , &c. Bien que le mal de certains d'entre eux puisse ne pas apparaître immédiatement, et qu'ils puissent sembler insignifiants plutôt que malfaisants, ils avanceront vers plus d'impiété ; car les personnes qui bavardent ainsi, ayant été persuadées par Satan d'abandonner la bonne voie de la piété expérimentale et pratique, procéderont non seulement à négliger, mais même à nier, les articles les plus essentiels de la foi chrétienne. Et leur parole Leur doctrine ; mangera comme un chancre Détruira les âmes des hommes, comme une gangrène détruit le corps, s'étendant de plus en plus jusqu'à ce que tout soit infecté. De qui De quelles sortes de bavards impies ;sont Hymeneus et Philetus L'apôtre mentionne ces deux par leur nom comme des bavards vides, auxquels les fidèles devaient résister, parce que leurs erreurs étaient de la nature la plus dangereuse, comme cela est évident d'après le récit que l'apôtre en donne dans le verset suivant.

D'Hyménée, voir sur 1 Timothée 1:20 ; Philetus n'est mentionné nulle part ailleurs dans les Écritures. Probablement ces enseignants ont nié que Jésus-Christ est venu dans la chair, (voir 1 Jean 4:2 ,) par conséquent, ils ont nié la réalité à la fois de sa mort et de sa résurrection. Qui concernant la vérité se sont trompés Ηστοχησαν, sont allés loin du but ; sont tombés dans une erreur des plus dangereuses et destructrices, par leurs interprétations allégoriques, expliquant l'une des doctrines les plus fondamentales du christianisme, et soutenant que la résurrection est déjà passéeC'est-à-dire qu'il n'y a pas d'autre qu'une résurrection spirituelle, d'une mort dans le péché à une vie dans la justice, qui par conséquent est déjà passée en ce qui concerne tous les vrais chrétiens ; et renverser la foi de quelques-uns en un point capital, à savoir, concernant la résurrection du corps, et une future vie de gloire destinée à lui, ainsi qu'à l'âme.

En expliquant la doctrine de la résurrection au sens figuré, ces faux docteurs se sont probablement efforcés de recommander l'Évangile aux philosophes grecs, qui considéraient la résurrection du corps non seulement comme impossible en soi, mais comme une chose hautement désavantageuse si elle avait été possible. .