2 Timothée 3:6,7

Pour , &c. Comme s'il avait dit : Il faut se méfier de ceux-là, car il y en a déjà dans l'église ; pour de ce genre sont les imposteurs adroits qui introduisent dans les maisons s'insinuent dans les familles, et, ayant l'apparence de la piété, amener les femmes captivent obtenir une telle influence sur les femmes de faible rang et une compréhension moyenne pour obtenir la direction de leur conscience et sacs à main ; des femmes qui, quelles que soient leurs prétentions à la sainteté, sont chargées de péchés et entraînées par diverses convoitisesOu des désirs, que ces séducteurs savent flatter, pour en faire leur propriété. « Ceci, avec les deux versets suivants, est considéré par certains comme une description prophétique des pratiques des moines et des frères romains dans les âges sombres, qui, par des prétentions hypocrites à une sainteté extraordinaire, et par la confession auriculaire et d'autres arts méchants, trompaient et corrompu leurs fidèles. Mais des pratiques semblables à celles-là commencèrent de très bonne heure dans l'église, et, par un progrès graduel, furent enfin, sous la hiérarchie romaine, formées en un système régulier de tromperie.

Nous pouvons donc supposer que, comme dans les prophéties qui prédisent l'état politique du monde, de même dans celles concernant l'apostasie, dans lesquelles son état religieux est représenté, le cours général des choses à travers une succession d'âges est prédit, plutôt que l'état des choses à un âge donné. Cela sera permis, si l'on considère que non seulement l'ascension, mais la progression et la chute de l'apostasie sont prédites dans ces prophéties. De sorte que leur sujet étant une série de choses qui devaient se produire au cours d'une longue période d'années, et qui devaient progressivement produire un état de corruption largement étendu et confirmé dans l'église, il n'y a aucune raison de limiter leur accomplissement à un période." Macknight. Toujours apprendreFaisant semblant d'entendre avec beaucoup d'empressement et, peut-être, charmés de toute apparence de ferveur et de nouveauté chez leurs professeurs, mais , étant ballottés à tout vent de doctrine, ils ne sont jamais capables d'arriver à la connaissance expérimentale vérité telle qu'elle est en Jésus, ou pour atteindre des principes de religion fixes et stables.