Actes 1:4-5

Étant réunis avec eux , à savoir à Jérusalem, où ils étaient allés se préparer pour la fête de la Pentecôte, ou plutôt, en obéissance au commandement du Christ, qui, après les avoir rencontrés en Galilée, les avait désignés pour le rencontrer là, afin qu'il pût passer ses derniers jours sur terre dans cette ville autrefois sainte, faisant ce dernier honneur au lieu où Dieu avait choisi d'habiter, et où les ordonnances les plus solennelles de son culte avaient été administrées. Il ordonna d'attendre la promesse du Père, c'est-à-dire l'accomplissement de la promesse faite par le Père, d'envoyer son Esprit Saint sur les disciples du Messie. Voir note sur Luc 24:49 . Ce qui, dit-il, vous avez entendu parler de moi Souvent et dernièrement. VoirJean 14:26 ; Jean 15:26 ; Jean 16:7 .

Car Jean ne baptisa que d'eau , lorsqu'il fut envoyé pour appeler les hommes à la repentance ; mais vous serez baptisés du Saint-Esprit. Il y a un baptême plus noble préparé pour vous, et que vous recevrez de moi, pour vous fournir pour la grande œuvre à laquelle je vous ai confié, de prêcher la repentance et la rémission des péchés en mon nom ; et quel baptême tu recevras dans peu de jours d'où il ne leur dit pas combien, parce qu'il voudrait qu'ils se maintiennent chaque jour dans un état d'esprit apte à le recevoir, une disposition d'humilité, de désir et d'attente de la bénédiction . Ce fut un grand honneur que Christ fit à Jean maintenant, non seulement en citant ses paroles, mais en faisant de cette grande bénédiction de l'Esprit, qui allait bientôt être donnée, leur accomplissement. Ainsiil a confirmé la parole de ses serviteurs, Ésaïe 44:26 : mais le Christ peut faire plus que n'importe lequel de ses ministres. C'est un honneur pour eux d'être employés à dispenser les moyens de la grâce, mais c'est sa prérogative de donner l'Esprit de grâce.

Or, ce don du Saint-Esprit, ainsi promis, ainsi prophétisé, ainsi attendu, est celui que les apôtres reçurent dix jours après, c'est-à-dire à l'approche de la Pentecôte, comme il est rapporté au chapitre suivant. Plusieurs autres écritures parlent du don du Saint-Esprit aux croyants ordinaires ; cela parle de cette puissance particulière dont, par le Saint-Esprit, les premiers prédicateurs de l'évangile et planteurs de l'église, étaient dotés, leur permettant infailliblement de se rapporter à cet âge et d'enregistrer à la postérité, la doctrine du Christ, et les preuves : de sorte qu'en vertu de cette promesse et de son exécution, nous recevons le Nouveau Testament comme d'inspiration divine, et nous y aventurons notre âme.