Actes 13:42,43

Quand les Juifs étaient sortis Ou plutôt, pendant qu'ils sortaient , comme veut dire l'expression originelle ; de la synagogue Car probablement beaucoup d'entre eux, ne voulant pas l'entendre, sortirent avant qu'il eût fini de parler; les Gentils dont beaucoup, semble-t-il, étaient rassemblés à cette occasion ; supplia que ces mots Ou les mêmes doctrines; pourrait leur être prêché le sabbat grec suivant, εις το μεταξυ σαββατον, dans le sabbat intermédiaire C'est, dit Bengelius, « le sabbat qui devrait avoir lieu dans les jours restants que Paul et Barnabas passeront à Antioche ». Mais Grotius est convaincu que la lecture devrait être, σαββατων, medio tempore inter duo sabbata, dans le temps intermédiaire entre les deux sabbats, ou au cours de la semaine suivante ; Les lundis et jeudis, ou les deuxième et cinquième jours de la semaine, étant des moments où les Juifs pieux avaient l'habitude de se réunir dans la synagogue pour l'étude de la loi, conformément, dit Lightfoot, à la nomination d'Ezra.

Il semble, cependant, pleinement déterminé, par Actes 13:44 , que notre version donne le vrai sens de l'expression : et Capellus et Whitby ont montré que ce n'est pas une manière de parler sans exemple. Et quand la congrégation fut brisée ou dispersée; beaucoup de Juifs aussi, et des prosélytes religieux. Sérieusement impressionnés par ce qu'ils avaient entendu ; ont suivi Paul et Barnabas Désireux de recevoir d'autres instructions d'eux, ou se sont attachés à eux en tant que disciples ; qui, leur parlant plus familièrement ; les a persuadés de continuer dans la grâce de Dieu, c'est-à-dire dans la foi dans laquelle ils ont été amenés par la grâce de Dieu.