Actes 15:24-27

Pour autant que nous avons entendu , &c. La simplicité, la pesanteur et la concision de cette lettre sont hautement observables ; ce certain qui est sorti de nous, c'est-à-dire prétendant être envoyé par nous ; t'ont troublé avec des paroles En te demandant d'être circoncis et d'observer la loi; subvertir vos âmes C'est-à-dire perturber vos esprits; à qui nous n'avons pas donné un tel commandement Aucune commission pour faire usage de nos noms, ou enseigner une telle doctrine. Cela nous a semblé bon Après avoir dûment examiné la question dans une assemblée générale convoquée à cet effet; pour vous envoyer des hommes choisis, Hommes de notre propre corps ; avec nos bien-aimés Barnabas et PaulQue nous respectons beaucoup, comme des hommes qui ont risqué leur vie à plusieurs reprises et avec un grand courage ; pour le nom de notre Seigneur Jésus Un tel témoignage de la réputation de Paul et de Barnabas n'était en aucun cas un simple compliment, mais extrêmement prudent, car il pourrait tendre à éliminer les préjugés conçus contre eux par les convertis ou les enseignants juifs, qui , comme il ressort de nombreux passages des épîtres, s'efforça autant que possible d'amoindrir le caractère de ces apôtres.

Ce serait aussi une preuve de l'harmonie subsistant entre eux et ceux de la circoncision. Nous avons donc envoyé des hommes Judas et Silas qui ont entendu nos débats et sont parfaitement au courant de notre jugement et de notre décision. Cette précaution d'envoyer des témoins approuvés avec la copie du décret, qui a été remise à Barnabas et à Paul, visait à empêcher les judaïsants zélés et fanatiques d'affirmer que la lettre ne contenait pas un juste compte de ce qui avait été déterminé par l'église. Car ces hommes choisis, ayant assisté au concile, non-seulement diraient les mêmes choses de bouche aux frères d'Antioche, mais attesteraient que c'était l'opinion unanime de toute l'assemblée.