Actes 15:30-35

Ainsi quand ils Paul, Barnabas, Judas et Silas; est venu à Antioche, ils ont rassemblé la multitude Les chrétiens privés, ainsi que les anciens, et d'autres membres officiels de l'église; car, comme ils s'étaient tous occupés de les envoyer, ils avaient tous le droit d'être informés du résultat de leur mission ; et délivra l'épître contenant le décret apostolique ; qu'après avoir lu, ils se réjouirentC'est-à-dire de trouver qu'une assemblée aussi vénérable que celle qui s'était tenue à Jérusalem avait concouru avec Paul et Barnabas à justifier la liberté des Gentils convertis du joug des cérémonies mosaïques. Il faut le remarquer, l'église d'Antioche se composait principalement de prosélytes convertis ; et leur joie serait proportionnelle à l'anxiété et à l'attente avec lesquelles ils avaient attendu la détermination des apôtres. Et Judas et Silas Les messagers spéciaux de Jérusalem là-bas; étant eux - mêmes prophètes, c'est -à -dire prédicateurs de l'évangile ou enseignants dans l'église ; a exhorté les frères avec beaucoup de motsN'ont pas seulement livré le message particulier dont ils étaient chargés, mais, à l'occasion d'un auditoire aussi nombreux et solennel, chacun d'eux a largement parlé des vérités et des devoirs du christianisme, les exhortant à adhérer à l'évangile qu'ils avaient embrassé, et de l'orner d'une conduite correspondante ; et les a confirmés non seulement dans la croyance de leur liberté de la loi de Moïse, comme terme de salut, mais dans chaque branche de la foi et de la pratique chrétiennes.

Et après qu'ils eurent continué là un espace Un temps compétent ; ils furent relâchés en paix. Ils furent congédiés, sans aucun doute, avec des prières sincères pour la bénédiction divine sur eux et leurs travaux, et avec toutes les expressions possibles de bonté et de respect envers les apôtres, dont ils venaient. Néanmoins, cela plut à Silas qui, semble-t-il, avait noué une amitié intime avec Paul ; y demeurer encore. Pour continuer un peu plus longtemps que son compagnon Judas, qui était venu avec lui de Jérusalem. Paul aussi et Barnabas ont continué à AntiocheIl est probable que c'est à cette époque que Pierre vint à Antioche ; et, après avoir conversé librement pendant quelque temps avec les Chrétiens Gentils, se sépara d'eux, à l'arrivée de quelques fanatiques juifs de Jérusalem, selon le récit donné à Galates 2:11 , &c., où voir les notes.