Actes 20:4-6

Et là l'accompagna en Asie Sopater de Bérée , &c. Les personnes mentionnées dans ce verset sont considérées par certains comme ayant été jointes à Paul en tant que messagers des églises , en apportant leurs contributions aux frères pauvres à Jérusalem. Nous ne connaissons que peu de détails sur la plupart d'entre eux. On pense que Sopater est le même avec Sosipater, mentionné par Paul comme son parent, Romains 16:21 . Aristarque et Secundus sont les Macédoniens dont il parle, 2 Corinthiens 9:4 ; et Gaius de Derbe , la personne qui, avec Aristarque, fut précipitée dans le théâtre d'Éphèse pendant l'émeute ; il a été baptisé par Paul à Corinthe, 1 Corinthiens 1:14; et l'a reçu comme son hôte, pendant qu'il y demeurait, Romains 16:23 ; et ensuite Jean lui adresse sa troisième épître.

De Timothée , voir Actes 16:1 , &c. Tychique d'Asie, était souvent envoyé sur des messages par Paul, 2 Timothée 4:12 ; Tite 3:12 ; et plus d'une fois est recommandé par lui aux églises, en tant que frère bien - aimé et compagnon de service dans le Seigneur , qu'il employa, non seulement pour les mettre au courant de ses propres affaires , mais afin qu'il puisse connaître leur état et consoler leurs cœurs, Éphésiens 6:21 ; Colossiens 4:7 . Trophime , qui était d'Éphèse, semble avoir été un Gentil converti, que nous trouvons ensuite avec Paul à Jérusalem, Actes 21:29; et qui l'a assisté dans d'autres voyages, jusqu'à ce qu'il l'ait laissé malade à Miletum, 2 Timothée 4:20 .

Ces deux derniers, étant distingués ici de Timothée et de Gaïus, qui étaient de Lystre et de Derbe, qui se trouvaient en Asie Mineure ; et pourtant, étant dits asiatiques, devaient être ainsi appelés, parce qu'ils étaient originaires de l'Asie proconsulaire. Ceux-ci, avant, restèrent pour nous à Troas. Il ressort de la construction de l'original, que cela ne se rapporte pas à toutes les personnes mentionnées dans le verset précédent, mais seulement aux deux derniers nommés, Tychique et Trophime. Et nous avons navigué de Philippes

Quelque temps après que les personnes susmentionnées nous ont quittés; (Luc était maintenant de nouveau avec Paul, comme nous l'apprenons de sa manière de s'exprimer ;) après les jours des pains sans levain C'est-à-dire après la fin de la semaine de la Pâque ; et vint à Troas en cinq jours. Paul, dans sa progression antérieure, passa de Troas à Philippes en deux jours ; où nous demeurons sept jours à converser avec les chrétiens là-bas. Ce Paul pouvait choisir de faire autant plutôt qu'il avait refusé les grandes vues du service qui lui étaient ouvertes ici, lorsqu'il l'avait traversé auparavant, sur son chemin vers la Macédoine. Voir 2 Corinthiens 2:12 .