Actes 21:17-19

Les frères nous reçurent avec joie. L'aumône qu'ils apportaient avec eux en était peut-être une, mais n'était certainement pas la seule ou la principale raison de la réception de bienvenue qu'ils rencontrèrent. Le lendemain, Paul , et ceux qui l'avaient accompagné dans son voyage, attendirent Jacques Communément appelé Jacques le Mineur, ou le frère du Seigneur, le seul apôtre qui présidait alors les églises de Judée. Voir les notes sur Actes 15:18 . Et tous les anciens étaient présents Pour recevoir un visiteur si important, dont ils avaient sans doute été informés de l'arrivée et de la course. Et quand il les eut salués avec une cordiale affection, et leur présenta ceux qui étaient de sa compagnie ;il déclara particulièrement ce que Dieu avait fait parmi les Gentils depuis qu'il avait quitté Jérusalem pour la dernière fois, les informant combien de Gentils idolâtres, dans toutes les grandes villes de la Petite Asie, de Macédoine et de Grèce, avaient embrassé l'évangile par son ministère ; qu'il avait implanté des églises dans ces villes, et que les dons du Saint-Esprit avaient été communiqués à de nombreux croyants dans chaque église ; mentionnant également qu'il avait visité la plupart d'entre eux une deuxième fois, ainsi qu'un examen de ceux de Cilicie, de Pamphylie, de Lystre et d'autres parties de l'Asie, avec la plantation dont ils avaient autrefois été mis au courant, Actes 15:4 .

De plus, dans ce récit, nous pouvons être sûrs qu'il n'a pas oublié de mentionner les contributions généreuses que les églises des Gentils à travers l'Asie et l'Europe avaient faites pour les pauvres des saints en Judée, et qu'elles avaient envoyées par ses mains en témoignage de leur reconnaissance pour la connaissance du vrai Dieu, qui leur a été communiquée par les hommes de leur nation. La collection, Paul, sans doute, maintenant livrée, en présence des messagers des églises, à Jacques et aux anciens, pour être distribuée par eux aux pauvres des chrétiens juifs, qui par cette expression de la bonne volonté de les croyants païens auraient dû être disposés à les considérer favorablement comme leurs frères.