Actes 3:17-18

Et maintenant, frères Une parole pleine de courtoisie et de compassion; Je sais , c'est-à-dire, je sais : ici, il parle à leur cœur ; que par ignorance vous l'avez fait, ce qui a diminué, bien qu'il ne puisse pas annihiler, la culpabilité de votre conduite ; comme l'ont fait aussi vos dirigeants. Le préjugé venant de l'autorité des principaux sacrificateurs et des anciens, il s'efforce ici de supprimer, mais avec une grande tendresse. Il ne les appelle pas nos , mais vossouverains. Car, de même que la dispensation juive a cessé à la mort de Christ, par conséquent l'autorité de ses dirigeants a fait de même. C'était le langage de la charité de Pierre, et il nous apprend à tirer le meilleur parti de ceux que nous désirons rendre meilleurs : non pas à aggraver, mais, autant que possible, à atténuer leurs fautes ou leurs péchés. Peut-être Pierre s'aperçut-il, à la physionomie de ses auditeurs, qu'ils étaient frappés d'une grande horreur d'apprendre qu'ils avaient assassiné le Messie, le prince de la vie, et qu'ils étaient prêts ou à sombrer dans la détresse ou à s'envoler ; et, par conséquent, il a vu qu'il était nécessaire d'atténuer la rigueur de sa charge, afin d'empêcher leur désespoir total.

Il avait fouillé la plaie jusqu'au fond, et maintenant commence à songer à la guérir : pour cela il a fallu leur engendrer une bonne opinion de leur médecin. Et en procédant ainsi, il avait pour le justifier l'exemple de son Maître, qui priait pour ses crucificateurs, et plaidait en leur faveur, qu'ils ne savaient pas ce qu'ils faisaient. Et il est dit des chefs qu'ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire s'ils l'avaient connu, 1 Corinthiens 2:8. Sans doute, beaucoup de dirigeants et de gens, en crucifiant le Christ, se sont rebellés contre la lumière et les convictions de leur propre conscience, influencés par l'envie et la méchanceté ; mais la généralité, probablement, a été emportée dans le courant, et a agi comme ils l'ont fait par ignorance, comme Paul a persécuté l'église par ignorance et incrédulité, 1 Timothée 1:13 . Mais ces choses , &c.

Mais Dieu a permis ce que vous avez fait, et l'a annulé pour des desseins sages et gracieux ; car il a ainsi accompli ce qu'il avait précédemment montré par la bouche de tous ses prophètes, avait clairement prédit dans les divers âges du monde ; que le Christ souffre en sacrifice expiatoire pour les péchés de l'humanité. Maintenant, bien que ce n'était pas du tout une atténuation de leur péché, en haïssant et en persécutant Christ jusqu'à la mort, c'était pourtant pour eux un encouragement à se repentir et à espérer la miséricorde de leur repentir ; non seulement parce que, en général, les desseins gracieux de Dieu ont été poursuivis par elle, et ainsi elle s'accorde avec l'encouragement que Joseph a donné à ses frères, quand ils ont pensé que leur offense contre lui était presque impardonnable, ( Genèse 50:15 ;Genèse 50:20 ,) mais parce que, en particulier, les souffrances et la mort du Christ étaient pour la rémission des péchés, et le fondement de cette démonstration de miséricorde, il les encourageait maintenant à espérer.