Actes 3:19-21

Repentez-vous donc , etc. Que ce soit donc votre souci principal et immédiat de vous assurer un intérêt dans les bienfaits procurés par sa mort ; et pour cela, repentez-vous de ceci et de toutes vos autres iniquités ; et convertissez -vous, c'est-à-dire détournez-vous du péché et de Satan vers Dieu, (chap. Actes 26:20 ,) dans la voie de l'obéissance sincère et universelle. Le terme, converti , si courant dans les écrits modernes, apparaît rarement dans l'Écriture, du moins dans le sens où nous l'utilisons maintenant, pour un changement complet de cœur et de vie. Afin que vos péchés soient effacés Afin que vous puissiez être délivrés du lourd fardeau de votre culpabilité, et que vous puissiez obtenir la paix avec Dieu par le sacrifice et l'intercession de celui que vous avez crucifié ;quand les temps de rafraîchissement viendront plutôt, afin qu'ils viennent ; des moments où Dieu accordera largement sa grâce rafraîchissante ; de la présence du Seigneur A vous aussi. Pour d'autres, ces temps viendront assurément, que vous vous repentiez ou non.

Érasme et Piscator rendent cette clause, Voyant que les heures de rafraîchissement sont venues ; mais les autorités produites en faveur de cette version ne semblent pas suffisantes pour la justifier. L'effacement des péchés des pénitents, cependant, n'a pas été reporté à un temps lointain, et le rafraîchissement divin suivrait sans aucun doute immédiatement un sentiment de pardon pour eux, accompagné d'un vif espoir de félicité éternelle pour réussir en temps voulu. Mais « la clause suivante semble suggérer que Pierre appréhendait que la conversion des Juifs, en tant que peuple, serait accompagnée d'une scène extraordinaire de prospérité et de joie, et ouvrirait une voie rapide à la descente du Christ du ciel, afin de restitution de toutes choses. Doddridge. Et il enverra du grec, και αποστειλη, et qu'il enverra; JésusQu'en conséquence de votre obéissance à cet important conseil, vous puissiez non seulement être reçu à toutes les joies d'un état de pardon et d'acceptation auprès de Dieu, mais qu'il puisse enfin vous envoyer le Christ, qui auparavant vous a été prêché. Par ses disciples, avant et depuis sa résurrection.

Mais Tertullien, et plusieurs des pères, en citant ce passage, au lieu de , avant de prêcher , lisez, , avant nommé ;c'est-à-dire, exposé et exposé dans une variété de types et d'autres symboles, à savoir, sous la dispensation de l'Ancien Testament, en tant que grand Sauveur des pécheurs perdus. 1er, vous aurez Christ en sa présence spirituelle; celui qui a été envoyé dans le monde vous sera envoyé dans et par son Esprit accompagnant sa parole. L'apôtre voulait dire, 2d, que Dieu enverrait Christ pour détruire les Juifs incrédules et persécuteurs, les ennemis de Dieu et sa vérité et sa cause, et ainsi délivrerait ses vrais serviteurs, les ministres et le peuple, et leur donnerait une possession tranquille du l'évangile, avec ses privilèges et ses bénédictions, qui serait un moment de rafraîchissement pour tous ceux qui l'ont reçu. Car alors les églises se reposaient, Actes 9:31 . Donc le Dr Hammond.

Il y a aussi, 3dly, Une référence dans ces mots à la conversion générale des Juifs, qui aura lieu après la plénitude des Gentils, dont il y a beaucoup de prédictions et de promesses expresses dans les écrits des prophètes, qui, quand cela aura lieu, ce sera vraiment un moment de rafraîchissement, à la fois pour eux et pour toute l'Église du Christ à travers le monde entier. Que les cieux doivent recevoir Que vous ne devez pas vous attendre à apparaître immédiatement en personne parmi vous, car comme il est monté au ciel, il doit y rester jusqu'au temps de la restitution de toutes choses Les temps heureux tant attendus, où Dieu rectifiera toutes les irrégularités apparentes de ses dispensations actuelles, et rend la cause de la justice et de la vérité à jamais triomphante et glorieuse :dont Dieu a parlé , &c. C'est-à-dire au sujet de quels grands événements (à savoir, qu'un tel Sauveur devrait être suscité, et devrait enfin étendre son règne juste sur tout le monde) Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes, c'est-à-dire par la bouche de la généralité d'entre eux; car le mot παντων, all , ne se trouve pas dans certains des meilleurs MSS.

et versions; depuis que le monde a commencé Depuis la nuit des temps. Voir note sur Luc 1:70, où apparaît la même phrase originale, απ ' αιωνος. En ces temps de restitution, l'apôtre comprend ici à la fois tout le cours du temps du Nouveau Testament entre l'ascension de notre Seigneur et son avènement à la gloire. Les plus éminents de ces temps sont l'âge apostolique, et celui de l'église sans tache, qui se composera de tous les Juifs et Gentils unis, une fois que toutes les persécutions et les apostasies seront terminées. Il est bien connu que le Dr Thos. Burnet, M. Whiston, et quelques autres savants écrivains, ont avancé ce texte comme preuve d'une restauration d'un état paradisiaque de la terre, qu'ils ont essayé de montrer aura lieu, mais certainement sans aucune garantie claire de l'Écriture ; et ce passage, en particulier, peut être si bien expliqué de la régulation les désordres actuels du monde moral, et les inégalités apparentes des dispensations providentielles de Dieu, qu'il ne peut sans convenance être invoqué pour justifier une telle hypothèse.