Commentaire de Joseph Benson
Actes 5:5,6
Et Ananias, entendant ces mots Pendant que le son en était encore à ses oreilles; est tombé et a rendu l' esprit Εξεψυξε, a expiré. Il ne semble pas que Pierre ait conçu ou prévu que cet événement fasse suite à ce qu'il a dit, bien que cela semble probable, à partir de la phrase qu'il a dénoncée sur Saphira, ( Actes 5:9 ,) qu'il a fait. Il est probable que la propre conscience d'Ananias l'a frappé d'une telle horreur et d'un tel étonnement à la vue de sa culpabilité, qu'il a sombré et est mort en le sentant. Ou, peut-être, il a été frappé par un ange, comme Hérode l'a été, Actes 12:23. Cette punition de son péché peut sembler sévère, mais nous sommes sûrs qu'elle était juste, compte tenu de cette complication de vaine gloire et de convoitise, de fraude et d'impiété que contenait, comme plusieurs écrivains l'ont prouvé, son action. Il était également sage et gracieux, étant conçu, 1er, pour justifier l'honneur du Saint-Esprit, récemment répandu, afin d'ériger le royaume du Christ, et maintenant grossièrement offensé par une tentative d'imposer à ceux qui étaient si éminemment vêtus avec son influence. 2d, pour dissuader les autres d'une telle conduite présomptueuse, maintenant au début de cette nouvelle et divine dispensation.
Simon Magus par la suite n'a pas été ainsi puni, ni Elymas ; mais Ananias devint d'abord un exemple, qu'avec les preuves évidentes données, quelle chose bénie c'était de recevoir le Saint-Esprit, il pourrait y avoir aussi des preuves sensibles des terribles conséquences de résister ou de faire du mal à l'Esprit. Ainsi, l'adoration du veau d'or et la violation du jour du sabbat furent sévèrement punies parmi les Israélites, lorsque la loi de Moïse fut nouvellement donnée ; ainsi que l'offrande d'un feu étranger par Nadab et Abihu, et la mutinerie de Koré et de sa compagnie, lorsque l'autorité de Moïse et d'Aaron fut récemment établie. Ajoutez à cela que par cette punition d'Ananias et de Saphira, les hypocrites et les personnes malhonnêtes ont été dissuadés de se joindre aux chrétiens, simplement pour l'aumône présente, ou tout avantage temporel, auquel,
C'était aussi une attestation très convaincante de la conduite la plus droite des apôtres dans la gestion des sommes qui leur étaient confiées, et même, en général, de leur mission divine ; car personne ne peut imaginer que Pierre aurait eu l'assurance de parler comme il l'a fait à Ananias, et encore moins une sanction aussi terrible aurait été donnée à ses paroles, s'il avait été, en même temps, coupable d'une fraude beaucoup plus basse. du même genre, ou avait démenti le Saint-Esprit, dans l'ensemble de ses prétentions à être sous son influence et sa direction miraculeuses. Et une grande peur s'empara de tous ceux qui entendirent ces choses, qui entendirent ce que Pierre avait dit, et virent ce qui s'ensuivait ; Voir Actes 5:11 .Et les jeunes gens , probablement, nommés dans l'église à l'office d'enterrer les morts ; ou certains qui se sont occupés des apôtres, percevant qu'il n'y avait pas de place pour espérer le rétablissement de celui qui a été frappé à mort par un acte si immédiat de la puissance divine ; l'a lié, et l'a transporté à l'enterrement sans autre circonstance de deuil ou de retard.